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中山国的军制，以征兵制和募兵制为主。

中山国地方上实行“都邑制”也就是郡县制，二者在本质上并没有区别，只是名异实同而已。

郡对应中山国的”都”，县对应中山国的“邑”，“邑、之下又有“丘”、“里”。（前文所提到的“顾都”并非是指中山国的都城，是中山对城邑级别的一种称呼。）

中山实行以都邑为单位的征兵制，战国时期的“刀耕火种”让生产关系有所改变，造成游离于生产之外的人数变多，这为中山国的募兵制打下了基础。

中山人无论男女，都有兵役的义务。在紧急情况时，老少也要参加城邑的保卫。【ps:这与秦国的兵守十分相似，《商君书。兵守》：“壮士男为一军，壮女为一军，男女之老弱者为一军。”】

值得一提的是中山女兵，中山女子的社会地位不同于他国，大多中山女子与中山男子的地位相同，只是生产分工不同而已。女子骑马练武在中山国都是稀疏平常的事情，也没有对女子的道德绑架。被平等对待，所以就会有相同的义务。【PS：中山古墓出土的铜鼎铭文记载，国君的妻妾可以参与国政，其地位因国君的对待而异，高者可凌驾与中山相邦的权利之上。根据中山下葬特点上推断，在非特权贵族阶层，女子不会成为陪葬品而被殉葬，相反，男女下葬时会享有同等的规格。贵族阶层有女子陪葬的现象，但只在少数。对于中山女兵，在中山古墓中出土的陪葬品中，有铜盖豆图纹中有这样一幅图，男女持弓追猎大雁，贵族男女席地而坐，有四名护卫位列左右，其中二男二女，皆身穿铁甲持戈而立。这在某种程度上也证明了这一点。】

乐舒接手县丞，最大的困难就是训练女兵。且不说男女区别对待这个话题，单从人体结构，男女之间就存在太多的区别。

常备军中有女兵，对于乐舒来说是始料未及的。【PS：本来不想介绍这么多的，但又与剧情密切相关，大家忍忍就过去了。】

“这就是苦陉邑的更卒！”啬夫摇着面前的一群女兵，笑着对乐舒道。

本来在中山国的女兵军队素质是极高的，眼前的这群女兵也不知道是被特殊招呼还是怎么，一个个身着长裙花枝招展。

其中一个大胖妞，看见乐舒，她那被肥肉夹得只剩一条缝的眼睛使劲眨了两下，细语绵长道：“来了？！县丞！”

虽然中山女子的服饰深受中原文化的影响，大多是深衣，但因为中山牛羊杂牧，也有穿兽皮、短裙的。

那白花花的肌肤，就像上辈是屠夫转世，这辈子注定要来买肉一般。

别看乐舒这个人拿起剑来杀气喷涌，当他面对一群年纪相仿的女子时，他的脸颊还是情不自禁红了起来。

小吏啬夫笑道：“县丞大人，坐守一邑责任重大啊！县丞大人不可懈怠啊！小吏府中还有急事，这就不陪同县丞大人了！”

说完，小吏就先离去。只留下不知该如何是好的乐舒在风中凌乱。

见乐舒腼腆，这群女子放得更开了，一个个交头接耳，时不时还会发出银铃般的笑声，乐舒内心是叫苦不已。

“列队！”乐舒大喝一声，想用威严的声音来压住她们，谁知道这群女子不但不惊，反而发笑。

“行伍听令，前十步！”乐舒又下令道。

这群女子扭着腰就向乐舒走来，胸前摇摇晃晃，乐舒是不忍直视。

“停停停！”

先前那大胖妞像是没听到一般，直接朝乐舒撞了过来。

乐舒一个躲闪不及，差点被汹涌的波涛给撞倒。乐舒的窘样，又是引来阵阵笑声。

乐舒长叹一声，原来军中俊杰来到这军中也会有无可奈何的时候。

乐舒无奈，只得叫众女散去。

中山城邑的建造大多遵循一个原则，那就是城中必须有山。（《水经注。滱水注》载：“中山城内有小山……俗以山在邑中。”）

城中有山，一是来源于中山人对山的崇敬。其二则是对整座城邑的防御作用，也是最为重要的原因。

城中之山，为城邑中最高点。与城外的高点遥相呼应。驻军则在山顶之上。

乐舒遥远着远处，那是河头里的方向。

他记得公子曾经跟他说过，车兵将会逐渐被骑兵淘汰。强大的重骑兵和轻骑兵都会登上历史的舞台。

乐舒抚摸着公子羽给他造的马槊，他对公子羽的推测向来是深信不已。他很想成为公子羽公子口中“推动历史进程的先驱”那样的人。

按照他原本的设想，他要在苦陉城打造一只能驰骋疆场的骑兵部队。

当他正真接手苦陉县丞时，他才明白这一切每往前走一步都是艰难险阻。

乐舒遥看星空，此时的无力和孤独是他前所未有的。

他很像回去，回到河头里，就算一日无成，但只有那里才有真正的归属感。

和善且无所不能的公子羽，争强好胜还很可爱的老伯，时不时就要用青檀抽人的易师，时常炸炉的徐角，闷葫芦的易川……那里太多太多回忆。