水中的张誉，意识渐渐消失。然后，他处在了一种不生不死的状态之中。在这种状态下，张誉进入了一个神奇的地方。那个地方，叫地府。

草，哪儿几把神奇了？分明是恐怖好吧！

看到这里，各位看官可能就要问了，地府这种神话传说中才会出现的东西，现实中真的会有吗？

答案是，这种事情向来是仁者见仁智者见智。所以，我也就姑妄言之，各位也就姑妄听之吧。

传说人死后，会有鬼差接引，进入半步多。半步多是人间和地府的中转站，所有死掉的人，第一站都会来到这里领取一颗鬼心。有鬼心之后，你才能真正被称为“死亡”。然而天道无常，地道无纲，阎王手中虽有生死簿，决定了世间所有人的寿命，但你总得允许有人没活够岁数就意外身亡了。这些寿命未尽而生命已经尽了的人，被称为横死之人。横死之人并没有鬼差接引，因此上，他们来到半步多，没有通行证，领取不了鬼心，只能重回人间，在自己死亡的地方徘徊。

如果不出意外，张誉被拖入水中后，自然而然就会成为新的横死之人。但是意外，就在这个时候发生了。

张誉脖子上有一枚玉佩，那玉佩是打从张誉记事起，就一直佩戴在脖子上的。据自己老爹说，这玉佩是很小的时候，老爹从家附近的道观求来的护身符。玉佩上面，雕着一尊回头牛。张誉恰好属牛，所以他老爹加他，都把这玉佩当成生肖玉戴。殊不知就是这块玉佩，关键时刻救了张誉一命。

自古以来，牛都是人类最忠实的奴隶。牛自从被驯化之后，变成了犁地耕田的一把好手。古往今来能够看到的所有牛的形象，都是低头吃草，抬头犁地的，很少有牛会回头。而张誉这枚玉佩的牛却是回头牛。所谓“老牛回头，必有愆尤”。讲的就是，当老牛回头的时候，那一定是对自己的生活极度不满，甚至是对主人产生了怨念。牛大多忠厚无智，逆来顺受，然而一旦牛能产生不满，正说明其灵性已开。

张誉脖子上的这枚玉佩正是这个道理。以回头牛为造型，上附灵性，确实是一枚护身符。如此看来，民间的诸多寺院道观，倒也不全是欺骗百姓的。

因为这枚玉佩，张誉得以保持一种“不死也不生”的状态。旁人在此状态下，名为“也死也生”，张誉却截然相反。

这算是一件奇事。张誉的出现立刻在地府产生了震动。而后，阎王爷亲自召见了张誉，并授予张誉“人判官”一职。

“人判官”一词古已有之。相传很久以前，这世界上还没有降妖除魔的法师，但天地之间却有诸多横死之人。为了将这些祸乱人间的横死鬼消灭，阎王爷创造了“人判官”这一鬼职。所谓的人判官，从来都只能找那些“不死也不生之人”，因为只有这种人既不受人间秩序管理，也不受地府秩序管理，随意往返于人鬼两界之间。也就是张誉这样的。故此，张誉在经过阎王爷的考验之后，成为了自进入有法师年代以来的第二位“人判官”。

之所以是第二位，当然是因为已经有了第一位啊。

张誉在地府折腾了大概半天时间，然而回到现实世界之中，也不过过了半个小时而已。所谓天上一天，地下一年。而地府相对于人间，则是人间一个小时相当于地府的一天。

成为人判官，就要为阎王爷干活。张誉要做的第一件事，就是先把那个敢拉他下水的水鬼干掉。

凌晨一点来钟，学校里静悄悄的。北风飒飒，甚是寒冷。张誉一路小跑过来，跑到水池边上，探头往池子里面看。

这池子里积雪很厚，原本平坦的雪面此时已经成了一团糟。这是刚刚耿浩和徐武清拽张誉上来的时候弄的。在池子边上，有一个明显的圆形凹陷，那是一个大窟窿。因为东北温度很低，此时窟窿表面再次覆盖上了一层薄冰。

张誉搓搓手，看着大窟窿，一时间倒是不知道应该怎么办了。

“水鬼……应该怎么才能引出来？”张誉自言自语。

他想了想，从水池边跨下去，一脚踩到了水池之中。积雪被踩得咯吱乱响，旁边的风阴魂不散的叫着，漆黑的夜色下，只有张誉一个人，蹲在水池之中，就蹲在窟窿旁边。

“咳咳……兄弟，姐妹儿，能听到我说话吗？”张誉有病乱投医，对着大窟窿论起了兄弟，“大家都是苦命的人，你出来让我给你超度了，送回地府，对你对我都有好处，你说是吗？”

说完话，张誉伸出脖子，侧耳靠近窟窿，想要听听动静。像个鸵鸟一样蹲了半天，啥动静都没有。张誉有些累了，他往回缩了缩脖子。

就在张誉缩脖子的瞬间，那窟窿上的薄冰忽然之间炸裂开来，蓦然间，窟窿之中霍然伸出两条黢黑黢黑的手。那两条手迅雷不及掩耳，一把抓住了张誉的脖子，挣命的把张誉往窟窿里拽。

张誉眼看着两条手搭在自己的脖子上，顿时被吓得不自觉一个哆嗦。与此同时，在他的目光之中，出现了一个可怖的人影。