民国34年秋。

傍晚的彩霞染红窗棂，向晚的微风中夹着几片樱花瓣。

殿内觉休等和尚坐了一地，椅子上坐了两个人。

一个白衣女子身边还有包袱，手握一把武士刀，像是外地云游到此的。

另一个月白袈裟的老和尚，自然就是本寺的住持了。

千鹤子说道：“吾此来，特地求见悲莲大师，请大师指点迷津！”

“居士言重了，指点迷津老衲不敢当！”悲莲自谦道。

千鹤子望向窗外，问悲莲：“大师，您觉得樱花何时最美？”

“此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭，花开花谢，瞬息生灭！”悲莲笑着。

千鹤子凝望着窗外樱花，几许痴迷地说道：“樱花很美，成片的樱花聚在一起就更美了！”

“但樱花最美的时候，并非是盛开，而是凋零，樱花的花期不长，正如人的一生那般短暂，一夜之间漫山遍野的樱花全部凋谢，没有一朵花留恋枝头，在片刻耀眼的美丽中达到人生的顶峰，发挥自我最大的价值，毫无留恋的结束生命！”

“这就是日本的武士道！”千鹤子唇瓣间泛起苦涩的笑容，幽幽叹气：“吾虽然一生杀过上千只妖怪，只是杀魈无尽，人间多苦，尤其在日本战败后，吾有时觉得这样的牺牲是没有价值的，也许在吾死后，亦无法在死后参透生命的奥义，乃至心有魔障，终日不安！”

悲莲徐徐说道：“凡是因缘生法都是当体即空，了不可得，法有自然法，制定法，也有良法、恶法，武士道也是世间法，法尚应舍，何况非法，连佛法都要永离，何况世间法？”

“定业不可转，重业不可救，众生未出六道，来生能够还得人身，得天人身，这是好事情，得阿罗汉身，得菩萨身，得佛身，这就叫善法，那些投生畜生道都是业因不善，生来才会受人屠戮，此为恶报！”

悲莲脸上始终有慈悲的笑容：“居士虽有杀魈之功德，然不分缘法，坏了禅机因果，心无了悟，无大悲心，断的也是恶法，心不动，则魔障不能入，念不动，则业障不能增，心有乾坤日月明，则可断世间一切法！”

千鹤子听了悲莲的这番话，眼底深处似有光芒闪烁，轻叹道:“未来已成现在，现在已成过去，却是我执着了！”

悲莲继续说道：“三世诸佛，皆无所有，居士所看到的妖魔鬼怪人畜魍魉皆为《相》，根本就是《缘起》，种种条件所构成的，若无因，便无果，事事无碍，都不是真的，所谓百花丛中过，片叶不沾身，就是这个意思，心里面充满智慧慈悲，慈悲跟智慧是自性本具的德能，明心悟性，这才是菩萨道！”

千鹤子起初迷惑、继而迷惘，也许还有一丝惊慌，但渐渐地，她眼中的异光已经消失了，像是肩头有什么压力突然解脱一般，连脸色也似乎柔和了一些。

“三世业报，六道轮回！”

她嘴角露出一丝微笑：“佛法博大精深，不意一瞥，心中惊悟，却仍不能了悟，是以撼，吾虽不能至，心向往之。”

……

“那……那后来呢？”雪夜问：“那位居士怎样了？”

老和尚目光转向窗外的樱花树：“神尾千鹤子觉得自己的心愿已经了结，便于院中那颗樱花树下切腹自尽了，在她死后，住持便以佛法将她超度，引入轮回！”

“你手中这枚铃铛，便是当时超度她的法器！”

雪夜恍然如是，她前世因为死在了中国，所以这一世才会在这里出生。