圣约翰教堂位于蓉城东南，靠近淮江一带。

这座教堂建国前就存在，始建于清末民初，有一百多年的历史了。

蒋鑫认识的这位洋神父保罗，九十年代初期从欧洲过来的，汉语非常好，是个中国通。

徐雅诗信教，每逢星期天都来教堂过礼拜，蒋鑫经常陪她来这儿，一来二去就跟保罗混熟了。

出租车停在这个古老教堂的大门外，蒋鑫付账下车，拎着简单的行李走了进去。

除了礼拜天，教堂里是很冷清的，蒋鑫很快见到了保罗神父。

“亲爱的蒋，很高兴见到你。”保罗一副大胡子，蓝眼睛，头顶有点微秃，见面就给蒋鑫一个大大的拥抱。

遭受冷遇的蒋鑫，在外国大胡子的拥抱中竟然感受到一种温暖的关怀。

“保罗神父，我这次来拜访，有些问题想请教您。”

“好的，请到我书房里详谈。”

保罗的书房非常宽大，全套的欧式古典家具，书架上摆满了大量的厚重外文书籍，装订十分精美，写字桌最显眼的位置放着一本摊开的圣经，墙壁上挂着神爱世人的条幅，屋角有一套十字军的盔甲支撑成人形，窗前的矮几上有个帆船模型。

蒋鑫落座，保罗冲了两杯速溶咖啡，端在他面前一杯。

从昨夜到现在，蒋鑫几乎水米未进，就连中午警队送来的午餐都没心情吃，这时候又渴又饿，端起来就一口气喝干了。

保罗端着咖啡杯，在蒋鑫对面坐下，小口轻啜，镇静的看着有点憔悴和狼狈的蒋鑫，“亲爱的蒋，我看你的样子好像遇到了麻烦，有什么可以帮你的吗？我是上帝的仆人，愿意为他的子民效劳。”

“保罗神父，真让你说对了，我确实遇到了一个难题，是关于吸血鬼的。”蒋鑫没有兜圈子，直接开门见山的说道：“以前听您说过一些关于西方吸血鬼的传说，对于这种生物，您还有什么具体的可靠资料吗？”

“哦？蒋，你最近研究关于吸血鬼传说的课题吗？”

“我……”蒋鑫犹豫了一下：需要跟保罗说自己遇到过一只吸血鬼吗？

“算是吧，保罗神父，我是虚心来向您请教的。”

保罗神父喝了一口咖啡，将杯子放在一侧的矮几上，打开了话匣子，“说起吸血鬼的传说，在西方中存有很多不同的版本，这要从这种生物的起源讲起……

吸血生物的传说源头可以追溯到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中，都有吸食人类精气的魔鬼。

但真正现代意义下的吸血鬼形象的建立，主要来自于18世纪时对东欧地区口头流传的民间传说中。

在这些传说中，吸血鬼指的是死后能够从坟墓里爬出来吸血的尸体。

在医疗不发达的条件下，有些没有真正死亡，只是休克了的人被下葬，而后在苏醒的时候或者复活又动起来，被当成不死的存在。

传统东欧民间传说中，成为吸血鬼的尸体一般在生前因特殊的原因而死去，在不同的民间传说中，原因也多样化。比如：

生前是女巫。

在俄罗斯民间传说中，背叛了俄罗斯东正教会的死者。

被黑猫跳过的尸体。

罪犯或自杀的人。

被吸血鬼袭击咬死的人。

为了防止这些死者可能会变成吸血鬼，一般会进行特殊的葬仪，例如：面朝下埋葬、在尸体旁放置镰刀以驱散意图占据死者尸体的恶魔、在尸体上放置十字架，等等。

当前流行文化中的吸血鬼形象与古代欧洲传说颇有差异，最早来源于由英国诗人拜伦的私人医生约翰威廉波利多利所创作的1819年heapyre，书中将吸血鬼主角鲁斯凡爵士从野蛮的杀人活尸转变成了英国贵族形象。

1897年，爱尔兰作家布拉姆斯托克的哥特式恐怖德古拉，为后世的吸血鬼文化带来了巨大的影响。

这部以15世纪时瓦拉几亚的领主弗拉德三世为原型创作。

中的主人公德古拉有别于以往古代神话和传说中的吸血鬼丑陋、没有智力的动物形象，

作者将吸血鬼描绘成文质彬彬、聪明、具有吸引异性魅力，能够控制受害人的思想的绅士。