早春二月，东风解冻，寒意缓缓褪去，江南大地草木悄然抽芽。绵延的丘陵之间，溪流叮咚解冻，田埂边的迎春花枝缀满嫩黄花苞，沉寂一冬的乡野，慢慢焕发出蓬勃生机。伴随着冬藏岁月落幕、元正颂声余韵渐渐消散，全市教育系统重磅推出乡土文脉寻访计划。这项全新的育人行动绝非一时兴起，而是紧紧承接盛夏夏耘硕果农创展的丰硕根基。去年盛夏，城乡学子无数农创作品、田间调研文稿惊艳全场，大家在成果展上清晰看见：许许多多少年虽生长于江南故土，却对脚下这片土地的过往一知半解，不识古村渊源，不知祖辈技艺，不晓乡贤旧事。故土近在咫尺，文脉却蒙尘许久。正因如此，涂相正、王晶雨、张红三人几经研讨、反复打磨，正式启动乡土文脉寻访计划，搭建独属于江南学子的在地研学宝库，让沉睡百年的乡土珍宝，重新走入少年视野。

历经数年教化深耕，江南教育打破应试桎梏，走出一条五育并举、城乡均衡的道路。春试润心消解应试焦虑，云库焕新打通数字壁垒，稚苗共读播撒书香种子，村小提质稳固基层根基。如今教化的重心，不再仅仅局限于书本知识传授，更致力于引导少年扎根大地、回望来路。书本之上是浩瀚天地，书本之下是厚重乡土。一方水土孕育一方文脉，那些散落在古村深巷、田头院落的老物件、老手艺、老故事，都是无可替代的鲜活教材。寻访乡土藏珍，便是要带领少年走出教室，俯身聆听土地的诉说，读懂家乡千百年来生生不息的传承。

寻访计划分为两条主线同步推进，一城一乡，遥相呼应，彼此互通，资源共建。王晶雨牵头城区研学队伍，带领江南一中以及城镇各校学子，奔赴周边古镇、古祠堂、文史展馆；张红扎根广阔乡间，统筹所有村级完小、边界深山教学点，组织山野青苗、留守孩童深入村落街巷，寻访民间匠人、挖掘农耕文明。两支队伍分工不同，目标一致，所有寻访采集到的手记、影像、手作、史料，统一汇总整理，录入升级后的全市教育云端资源库，实现城乡资源实时共享，即便是远在群山深处、交通闭塞的界山教学点，足不出户，便能阅览整套江南乡土风物档案。

晨光熹微，王晶雨带着城区学子踏上寻访之路。青砖铺筑的古镇街巷蜿蜒曲折，马头墙高低错落，木雕窗棂镌刻着百年时光。祠堂之内楹联高悬，记载历代乡贤行善兴学、守望乡土的往事。王晶雨一身素雅衣衫，缓步立于祠堂天井之下，望着眼前凝神倾听的少年，柔声开口：

“同学们，我们常常诵读史书，仰慕朝堂名臣、千古文豪，却常常忽略陪伴我们世代生活的故土。大家不妨细细观察祠堂梁柱上的雕花，读一读墙壁之上留存的家训。古人说‘修身而后齐家，齐家而后治国’，家国情怀从来不是空洞词汇，最先扎根的地方，便是家乡。”

一名少年举手发问：“王老师，这些百年前的家风古训，放在今天，还有意义吗？”

王晶雨浅浅一笑，指尖轻触斑驳的木匾，娓娓道来：

“魏晋名士崇尚风骨，北宋大儒横渠四句震烁古今，无数先贤的理想，终究要落脚于日常。古时江南乡贤出资修建学堂、铺路修桥，接济乡里寒门子弟，便是最早的乡土助学。放在当下，张红老师扎根乡村陪伴留守孩童，无数基层教师奔走山野育人，正是这种善意与担当的延续。时代更迭，器物会陈旧，但是向善、勤学、守望相助的精神，永远不会过时。”

学子们深受触动，纷纷拿起纸笔，认真记录乡贤生平、古村沿革、家风箴言。大家走访文史展馆，翻阅泛黄地方志，整理成文优美的乡土散文、研学手记。这些文稿经过筛选整编，源源不断上传教育云库人文板块。城区少年走出钢筋林立的街道，终于看见江南乡野深藏的厚重底蕴，心中悄然生出对故土的眷恋。

与此同时，广袤乡野之间，张红正带着各村完小的孩童穿梭在村落之中。一身简便工装的他，裤脚还沾着清晨田间的露水。作为常年驻守乡村的男教师，他比任何人都清楚，乡间藏着无数即将被遗忘的瑰宝。竹编箩筐、老式榨油器械、古法橘树栽培技艺，一代代农人依靠这些手艺耕耘谋生，岁月流转，年轻人纷纷外出，不少技艺濒临失传。

一行人寻访村里的竹编老匠人陈老伯。老伯年过七旬，十指布满厚茧，指尖翻飞，细长竹篾来回交织，不多时，一只精巧竹篮初见雏形。孩童们围坐一圈，目不转睛，叽叽喳喳充满好奇。

一个留守少年轻声问道：“张老师，现在到处都是塑料容器，竹编又费时，为什么还要坚持学习这项手艺？”

张红蹲下身，与少年平视，浑厚温和的声音缓缓响起：

“你这个问题问得极好。器物或许会更新迭代，但是手艺承载的智慧不会消失。古人观察草木特性，顺应天时取材，柔韧竹篾经过浸泡、烘烤、编织，方可成型，其中藏着天人合一的生存哲学。就像我们田间研学培育作物，需要尊重时节、耐心守候，急不得，躁不得。”

陈老伯放下竹篾，也跟着感慨：“以前家家户户都会编竹器，如今愿意静下心学的年轻人越来越少。这些手艺，若是断了，实在可惜。”

张红接过话茬：“老伯您放心，我们带着孩子记录技艺，亲手尝试复刻农具，把完整流程拍摄保存，存入云端资源库。不仅本村孩子能学，远处深山的学子，通过网络也能够看见。文脉传承，需要一代代少年接续守护。”