李歌阳也顺着别人的视线看向让全场瞩目的两位“大儒”。

两位都是年逾六十，须发皆白的老先生了，两人中其中一人穿戴整齐，正坐在太师椅上。另一人却披头散发，斜躺在椅子上，好似没有睡醒一般。

那位大儒先开口了。

“首句中以诗仙的官职为称呼，虽让人耳目一新但觉得有些势力。但第二句却点名了诗仙的真性情，众所周知‘供奉’说是官职，实则为赐金放还，但这依旧不能阻拦诗仙纵情山水。”

“这让首句中的供奉显得巧妙绝伦。”

“颔联颈联由景而发，感叹此楼因为诗仙显现而将名传千古。尾联则感叹诗仙的伟大，古往今来，或许再难找到第二个诗仙了！”

“此诗不枉为一个上上佳作！”

听到林渊先生的溢美之词，周博友赶紧躬身感谢。

“先生廖赞，先生廖赞，只是学生拙作，能入先生法眼，学生就满足了，当不得佳作，当不得佳作。”

“哼！刀刻斧凿之物”不过旁边的鹿鸣居士却冷哼一声。

这首诗的确是佳作，可琢磨之感一眼就能看出，但临渊先生却对此只字不提，只说诗中的亮点。

周博友听到这声冷哼和点评他也不生气，鹿鸣居士的性格大家都知道。他与临渊先生同为大儒，但临渊先生的人缘不知道比他好到哪去了，原因就是鹿鸣居士直言不讳的性格容易得罪人。

反正周博友也没打算拜在鹿鸣先生门下，能入临渊先生法眼他已经很高兴了。

哪怕有了周博友珠玉在前，献诗赋词的人依旧不少，这种有大儒亲自点评机会可不多。

可怕的是还有不少人专门让鹿鸣居士鉴赏，他虽然冷言相对，但这种“冷言”往往一语中的，能让众位书生很快了解到自己诗词中的不足之处。

由此可见陆文海的高明，两个大儒请的恰到好处。

不过这一切与赵构和李歌阳无关，他俩依旧在聊自己的，仿佛根本不是来参加鉴赏会一样。赵构连陪他前来的严大家都给忘了……

赵构本想简单聊两句就回去找严大家来着，毕竟相比和一个男人聊天，他还是想听严大家的的柔音软语。

可赵构和李歌阳聊着聊着被吸引力，当然不是因为李歌阳说的段子……

而是因为李歌阳习惯性的站在现代人的角度上看待问题，所以赵构往往能听到语不惊人死不休的话语。

“你刚刚说的那个白蛇故事真是感人至深啊，真是一对苦命鸳鸯啊！”

李歌阳防止无聊就把白蛇传给赵构大致讲了一下。

“这是观音大士下的套而已。”宋代人还不算太尊崇佛道，所以李歌阳说这话并不担心。

“啊？”

赵构有些惊讶，虽然他信道，但不是不知道观音大士在佛教里和民间的影响力，李歌阳怎么敢这样说观音大士呢？

“法海把白素贞压在塔下后，他会怎样？”

李歌阳没有第一时间解释，先是问了赵构这样一个问题。

“什么怎么样？他不还是金山寺的主持吗？还能怎么样？”

“为了救回夫君水漫金山很感人，可白素贞却伤害了金山周围无辜的人和花草树木、飞禽走兽啊！”

“那又如何？”

“法海最后将白素贞压下雷峰塔镇压千年，这从某种意义上说，他是在替天行道惩罚白素贞对吧？”

“是啊，没错。”

“本就是得道高僧又镇压作乱妖怪，那功德多大自然不用说了吧？下辈子转生成为罗汉都不是不可能。”

“这……”

赵构听着是没错，但好像又觉得哪里不对劲。

“这和观音大士……有关系吗？”

赵构放弃了找寻不对劲的地方，问了这个问题的关键，白素贞和许仙的爱情与观音大士什么关系？