“小心！”齐白林看着观测屏上的飞快闪过的内外环上的碎石，不停地提醒着。这样的险，他虽然常冒，但每次都非常紧张。他的不少同伴的飞船，也在这种冒险中被碎石撞碎而与其永别，虽然他们死后柯伊伯内太空探险分局让柯伊伯人生物信息库利用他们的生前保存的信息重新把他们复制出来并送回来，但复制出来的人，毕竟不是那次探险时的那个人，齐白林仍感到一种难忍的伤感。太空人作为史前文明的结晶，虽然在拉技方面比地球人高出一大截，但在大自然的面前，仍显的非常脆弱。

“没事，”库吉森目不转睛地注视着内侧环上不断往后退去的碎石，等导航屏锁定的矿石星的提前量的标志点快到根前前把方向杆用力一拉，飞船经过一阵剧烈的振动后冲出了高速环，准确地冲到矿石星旁。

“好，”希白林高兴地跳了起来，忙用冷熔探测杆去测定古矿石的含量，然后一拍大腿注意喽，这是用地球人的举止来说明太空人的内心的激动，但太空人并无一高兴就象地球人一样拍大腿的习惯。本方只能用地球人的习惯动作来描述太空人的举止，不然地球人是搞不懂他们的举止与表情的：“钛金属含量极高。”

这下，希白林终于放心了。待一回只要安全地把它拖出天王星环，拖到安全的轨道上，再进行冷熔后注入已做好的船壳模型内，老船长安度晚年而造的这个太空飞船的最重要的部分的制作就大功告成了。此后只要安装必要的设施就完工。老船长带领他们在内太空探险已近三万年，用地球人的年龄而言，相当于走完了人生的三分之二，也就是说，快七十的人了。他一生经历无数次险情，无数次的离别。现在要退休了，要回到柯伊伯带，安度其晚年，为此，柯伊伯内太空探险分局决定在他离开前，给他塑一艘高标准的太空飞船，并给他安排一个同是柯伊伯太空探险总局的老探险员为其老伴。因柯伊伯人的繁殖已与地球人不同了，他们在地球史前文明时期离开地球后长期在太空进化，不再用地球人那样的用天然的食物而其大部分内脏退化，已不再用地球人一样的有性生殖，而是用复制方式把人的遗传信息传承下去。因而柯伊伯人的老伴，不含地球人所指的老年夫妇的概念，只是一种感情上的依托而已，没有性别之分。

柯伊伯人作为地球史前文明晚期进入太空的文明程度较高的地球人，他们在史前文明毁灭前已成功地掌握了进入太空独立生活的关键的技术。当然不是现代地球人着重的火箭发射与计算机模拟技术，而是一种不依赖于自然环境的人类进入太空必备的技术，也就是人体生命所需物质的直接从自然无机物中提练技术。也就是类似古代人所盼望的长生不老的练丹的技术。古代人只是希望延长生命，而地球史前文明后期的人类，则把这种幻想用于征服太空。自然这与古代人那种巫术式的幻想不同。地球人是赖于地球生物自然发展而形成的生物链所构成的食物链生存的。有些地球人想象将来地球毁灭前另找一个类地行星或卫星上去生存。但明白人都知道，这样不现实的。因为，我种经过亿万年缓慢形成的地球生物链是带不走的。如带不走，想从这种生物链上摘几个食物到另一个适合生存的星球或太空宫就能生存下去，这其实是很不现实的。因为只有几种食物品种是不可能保障人类的生存与繁衍的。因而，人类想进入太空自主生存，进入前非攻下直接从无机物中提练并聚合成能保障生命长期生存下去的高效物质长生丹不可。否则就算攻克了进入太空的技术，也无法保障在太空长期生存与延续的条件。

同时，人类进入太空，也不是通过找类地行星或卫星来延续生命。其实。这也不现实的。因为，太阳周边的行星灾难，往往是连锁性，一颗行星的毁灭性灾难，往往影响到其周边的行星与卫星。因而，想通过月球或火星在地球环境遭破坏而无法生存时到月球与火星上避难的想法，其实是不现实的，到太阳系外的类地行星上生存，更不可能。因人类还未完全搞清太阳系边缘的详细构造，仅放几个太空飞行器还未到太阳边缘就说已脱离太阳系更是无稽之谈，天文学家也不承认这种提法。因为太阳系的边界非常遥远，用第三宇宙速度走几十年就走出太阳系的提法，只要用数理算算，就明白根本不可能。所以，地球人在地球环境变得无法生存时的最现实的两个环节，一是攻下直接从太空中的矿物质提练并聚合人类生命必须物。二是利用太空飞船不依赖自然的独立生存环境，也是太空人造建筑。而这种建筑的最基本的表现形式就是小型飞船。也就是说，利用太空飞船不依赖地球类自然环境而能独立地在太空中生存下去。但这种小空间式生存方式，地球人类的这种狩猎或种植方式保障的占大尺度空间的食物链显然不合适的。这就催生人类征服太空的必备之物长生丹。也就是说，太空人的住、吃、行，是直接利用太空中的矿物质来提练成筑窠之材，食用之材，出行之材的，而且这些材料，也必须符合太空人的生存模式才行。