有低沉喑哑的铜铃声由远及近传来。

“是赶尸人！给他们让路！”

唐琉樱话音刚落，眼前就出现一名全身裹着漆黑道袍的法师。而他的身后是排成一列，额上贴着黄色符咒的尸体。

那些尸体头上都戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。湘西古来盛产朱砂，朱砂又具有多种药理功能。那些尸体显然是用大量的朱砂提取赤汞做过反腐，露在外面的肌肤都是诡异的青黑色。

这些披着黑色尸布的尸体前，有一个活人，湘西当地人叫做“赶尸匠”。

无论尸体数量有多少，都由他一人赶。不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符纸。

法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。

大清朝有“秋决”的惯例，各州府县衙门每年秋分时节都会奉刑部的批文处决死牢中的死囚。

本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚则需搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请赶尸人返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，因为被抬之尸一天以后就可能腐烂。

赶尸途中有“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不住的。它的大门一年到头都开着。因为两扇大门板后面，是尸体停歇之处，而这死尸客栈就是今晚他们要借宿的义庄。