我不知道应该怎么去说一方面，我只是觉得若不能叙述出来我的心回难安！

每个家族都有属于自己的问题，身为长辈的父母那一代，兄弟姐妹远比我们这一代要兴旺的多。

国人讲“多子多福”。我不知道到了今天，这四个字还有多大的市场，也不明白以前这四个字是怎样被传承下来的。

我一直都觉得存在即合理，所以我一点也不质疑这四个字的“合法性”。我只是认为这四个字是一种讽刺，是对日益变化着的时代的最大不和谐。

之所以会这样想是因为我从来就没有真切感受到温暖，我感受到的只有狂风暴雨和血淋淋的教训。

不知道其他地方的人心里会是怎样的想法。作为仁义礼智信，忠孝廉耻勇思想盛行的传统乡土世界，我从来也没有想到过，亲兄弟会因为父母的赡养问题，会因为财产的分割而成为“仇人”。

当然了，我在这里用“仇人”一词可能并不太雅观，但我实在是找不出来一个更好的词语来描述。

父母一代因为财产而兄弟反目，不成想到了我们这一代人依旧会如此。莫名的想起了几句话，殷鉴不远，在夏后之世；前世之事，后事之师。

这样的事自然没有在我家再发生，作为曾经亲历者的我，是无论如何也不会让那样的事再次落到自己身上。子女最大的不孝，莫过于看到孩子们“相爱相杀”。不知道我奶奶当年看到我三叔耀武扬威的事后，是怎样想的，心会不会痛。

这次是我大伯家，是关于他家两个孩子的事。都已经成家，都已经立业，却为了老人身后的财产而去大动肝火。

今年春节的时候，大伯家的二儿子，也就是我的堂哥，他和自己的媳妇媳妇带着两个小孩来到我家，去诉说委屈。

作为外人，不好说什么。但作为曾经的经历者，我实在不愿去过多参与。

为什么就不能收手，财产难道比亲情还重要吗？

或许此刻的我还没有到那个年纪，还没有要为了家产去做努力的时候。但让父母看到萧墙之内火光四射，我以为者很不妥！

那天，我和父亲以及哥哥去大姑家的时候，闲聊的时候，不知不觉又说到了这件事。

扶贫和大姑没说几句，心照不宣的也就一笑。

作为一个成年人，那样的笑我怎么回不理解。可我是真的不想去理解。

要是真的有孝心，不妨把老人接到自己家奉养起来，少让做事，多让享乐。每天不需要山珍海味，一碗白米饭，一份芋头茄子也可以。

陪伴，只有陪伴，我觉得才是最大的孝。一个人有没有心意，不在于你让多人知道你要怎么做，你想怎么做，而是你什么多不说，默默地、悄无声息的把事情办了，这才是真好。

是从什么时候开始，一个人不是在成功以后才庆祝，而是在只有想法时就说出来。在这里我并不是说，勇敢的说不来不好，而是觉得有那么一些事，其实做比说要好。

当然了之所以会出现兄弟之间为了财产而斗争的事件，说到底是因为穷，是因为自己过得不好。

试想一下，要是都过得称心如意，谁又会去做这样的事。虽然人的欲望没有止境，但在一些道德问题上，也还是有度的。

社会的进来自于国民受教育的程度。我想亲人之间因为财产的事而大吵大闹的事，会随着人的有涵养而一点点消失。在这里我想还有一个原因就是我们的下一代应该都是独生子女，所以他们应该不会为这样的事而烦恼。计划生育这么多年，高昂的房间，生活成本的不断增加，就业形势的依然严峻，求职者的眼界，都在让这个问题朝着良性的方面发展。虽然这样真的不是很阳光，但结果真的是不错。不过，也不尽然，毕竟人总有不同，事情总会有意外。

那天去一个所谓的八竿子打不着的姑奶奶家的时候，看到她住的地方上挂着的是她老头子七十岁大寿全家人的家庭照。

照片上的每个人看起来都很幸福、高兴，至少在表面上是那样的。我想这位姑奶奶一定很幸福，子女孝顺，家族兴旺。可在说话的时候，她突然说，“想死，活着干什么”。这样的晦气话。

在场的每个人肯定都觉得这是玩笑话，当不得真。可是在旁边听着呃呃哟却并不那么想。老人家心理也许真的是那样想的。

前不久住院一花就是四万多，虽然国家报销，月月有退休工资，可是却也免不了那份痛。

古人说，“老而不死是为贼。”以前听的时候总觉得这是屁话，但是到了此刻却觉得是那样的贴切。