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第十六回 山内钟雄谦恭和蔼 寨中徐庆酒后翻桌

又来到五福寨,一家寨主,二百喽兵。人称八臂勇哪吒王京。丰胜寨,一家寨主,二百喽兵。这家寨主金刀将于艾。丹凤岭寨主赛尉迟祝英。丹凤桥一家寨主,削刀手毛保。寨栅门两家寨主:云里手穆顺,铁棍唐彪。所有众人俱都与徐、展见过。

到了里边,至豹貔庭前,这就是大寨。抱柱上有副对子,上联是:山收珠履三千客下联是:寨纳貔貅貔貅古书上说的一种猛兽。多用来比喻勇猛的兵士。百万兵。展爷暗道:“好大口气”启帘栊到得屋中,抬头一看,这家寨主方翅乌纱大红圆领,腰束玉带,粉底官靴,七尺身躯,面如白玉,五官清秀,三绺胡须,乍瞧就是一位知府的打扮。展爷暗道:“君山八百地,水旱二十四寨,以为这个寨主,总得是红胡子蓝靛脸,说话哇呀哇呀的,才管得住山中的群寇。似这个人文质彬彬,斯文模样,如何管得住山中众人此人必然大有来历。”

俗言:“人不可貌相。”别看钟雄的打扮,文武全才。论文:三坟五典,八索九丘三坟五典,八索九丘三坟、五典、八索、九丘,传说为古书名。无一不知,无一不晓,诸子百家,通古达今。讲武:马上步下,长拳短打,十八般兵刃,件件皆能,上阵全凭一条枪,勇将不走半合,怎么就不走半合呢?使枪为什么又叫个飞叉太保?皆因是若与人动手,穿戴盔铠,背后有八柄小叉,上缚着红绸子,若要交手,二马相凑,枪未到时,飞叉必然先到,准使敌人落马,这就是勇将不走半合。因此人称为飞叉太保。无事时永远文官的打扮。

今见展南侠一到,二人仪表非俗,故此离正位出迎,说:“不知二位老爷驾到,未能远迎,望乞恕罪。”展爷说:“岂敢我二人被捉,速求一死,何必寨主这般的谦恭称呼。”徐庆说:“好小子,你倒是个乐子。”钟雄“哼”了一声,知徐庆是个浑人,与南侠讲话说:“二位大驾光临,草寨生辉。若非相机应巧,用八人大轿请二位也不肯下顾。”展爷笑道:“明知山有虎,故作砍樵人。为朋友者生,为朋友者死。寨主何必多言”钟雄说:“小可方才说过,请二位还请不至,焉敢有别意见”徐庆说:“认得我们么”寨主说:“久仰大名,如雷贯耳,皓月当空。二位光临,是小可的万幸。”徐庆说:“你别转这个臊文了。既然认得,不给我们解绑”寨主吩咐与二位解绑,解绑后。三爷说:“拿点漱口水来,你这个招儿真损,闹了一嘴石灰。”漱毕说:“给我们倒茶来。”落座,钟雄说:“看茶。”三爷拿起来就喝。展爷也不漱口,也不喝茶。徐庆叫摆酒,展爷瞪了徐庆一眼。寨主吩咐:“摆酒,摆酒”真乃是侠义的朋友,与众不同,慷慨之苗展爷说道:“咳我二人区区辈,直是叫寨主嗤笑”钟雄说:“哪里话来。”钟雄与闻华执壶把盏,斟酒落座。钟雄说:“请用。”展爷把酒一端,然后放下。徐爷正在饥饿之时,大吃大喝,不时的有喽兵与三爷斟酒。

展爷说:“我看寨主堂堂仪表非俗,又是文武全才,为何不归降大宋,争一个封妻荫子,岂不胜似山中一位寨主”钟雄说:“早已有意归降,只怕天子不肯容留。”展爷说:“寨主若肯弃暗投明,我破着合家的性命,保寨主一官。寨主若要居官,必在我展昭之肩左。”

徐庆在旁说道:“我们展爷这话不虚,他若求求我们包相爷,相爷在万岁跟前说一不二。”钟雄说:“当面谢过二位。我有句话不好出唇。”展爷说:“有话请讲。”钟雄说:“我意与二位结拜为友,不知二位肯否”展爷一翻眼就明白了,依他意见,想着把子也拜咧,降不降咧,那时怎处?说:“寨主先弃高山后结拜。”钟雄说:“先结拜然后弃山。”展爷道:“我说寨主先别恼,我们大小是个现任职官,若与寨主结拜,京都言官御史知道,奏参我们,担当不起。”

徐庆也喝够了,也吃饱了,嚷道:“展大弟别听他的,他是诓我们呢不弃山还是山贼。咱们和山贼拜把子,担得住么?钟雄,你拿着桌酒席诓我们拜把子,你以为谁无吃过哪?反了罢,这一桌就是杀身之祸。”

若问二位生死,且听下回分解。

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