“胎从伏气中结，气从有胎中息。

……固守虚无，以养神气……

……若欲长生，神气相住……

……心不动念，无来无去……

……不出不入，自然常固……”

随后以丹为核心，将散落的丹气慢慢的收拢了起来，越来越白。

王元丰所在的这座废弃宅院，是盛京很有名的一座凶宅，以前还是聂家的宅院，后来聂家全家重病，只有一个女儿在江南老宅，让人传信给女儿见自家人最后一面，但不知怎么女儿最后也没来，后来聂家人全死了。

灭门之宅被视为凶宅，只要知道的人都不会住的，官府的人进去收拾尸首的时候连尸首都没找到，只找到一些衣服，立了个衣冠冢，

查了半天也没找出什么原因，也就当成了瘟疫病死的，最后也就成了悬案。

不过有些人住进去什么事没有，但有些人住进去就再也找不到了。后来人们发现一个特点，但凡找不到的都是些孤苦伶仃，无依无靠之人，一些达官贵人进去之后什么事都没有。

能住在这附近的的都是些达官贵人。就是这宅院有人敢买，但牙行的人也不敢卖。能买得起的看不上，看得上的买不起，也就一直荒废着。

长时间没人打理，经年失修下显得有些破旧了，院子里到处是破洞，但奇怪在没有那种荒芜的干裂。

像那种荒无人烟的宅院中墙上木头上就会没有人气而变得干裂起来，时间一长好好的一块木板都能段成几节。

但这个宅院从直观上看起来好像有人住，但从来不打理的样子。从表面上看起来颜色有些发灰，不像沾染人气之后的那种光泽。

看上去有些发潮，光泽暗灰色的，上面有淡淡的红色，而且宅院中传来一阵阵发霉的味道。

如果王元丰进去的时候用望气术看一眼的话肯定能发现其中的不正常，但全身精气神全都用做了斩悟尘那一剑，根本不敢动用任何法术。

望气术虽然入门简单，用起来也方便，就是没有任何修为的普通人用了也只是消耗一点精气神而已，过上几个时辰自己就恢复了。

望气术不是不能用，而是小还丹气机与身体精气神合一，牵一发而动全身，一动用法术就会引动丹元，小还丹已经不稳，哪怕在小的法术，结果都是散丹。

这也是剑仙的一点特性，不管什么修为，都能高输出的攻击，但付出的代价也是很大，如果王元丰拿一身修为发出一剑的话，肯定能将悟尘给斩杀了，那之后王元丰也就没有了丝毫修为，只能重新修炼。

但如果在加上血祭只术的话，估计悟尘连反应的机会都没有。

所以剑仙都是两把剑，一把道剑，就是飞剑，叫道剑，一般盛放在剑匣，背在背上，不会轻易动用。一把就是佩剑，叫法剑，一般随身佩戴，平常对敌都是用法剑。

所以剑仙从修炼开始，都是在为提升修为，增加底蕴奔波，消耗之大远甚于其他。一般都在人迹罕至之地，穷山恶水之间，或在平原大泽之上，高山峻岭之中，或在海外仙岛寻踪，四极之地游荡。

一国之气运，或许能提让悟尘成仙，让卦道人成仙，让慈航普度成仙，但对于王元丰来说，那就有些不够看了。

所以剑仙一般都穷的要死，就一把三寸飞剑，一把随身法剑，有些时候连法剑也没了，王元丰前世为了冲击最后境界，就连法剑也给卖了。

此时王元丰入定重新稳固小还丹，结丹方法虽然有点慢，但贵在根基越来越厚实，只要这样下去一夜之间就能完全稳固了，说不定还能更上一层楼。

修炼之中物我两忘，对外界的事就会丝毫不知。但凡修炼之人，在修炼之中都要有所防备，一般在自己的道场，自己的道场都会苦心经营，阵法结界俱全。

但出门在外都不会完全入定，最多是打坐保养精神。如果碰到了这种情况，都会先下结界，布置阵法，才敢全身心入定。

就是防止外魔侵袭，或被人打扰。

但剑仙之流对于护法之道却从不关心，护法之道就是飞剑，和法剑。

心思通明，诚于剑，极于剑，心剑相同，心意即是剑意，对一些杂乱气息最为敏感。

如有人对剑仙产生邪念，飞剑瞬间就能感觉的到，如若有危险，飞剑瞬间自动飞出将外魔斩杀。

所以剑仙的护法之道就是将飞剑摆出来就行，没有过多的麻烦。

院子里寂静无人，黑漆漆的一片，但不时的刮过一阵风，几棵树上的树叶哗啦啦的撒落下来。月光看起来也没那么的纯净，好像有蒙着一层灰蒙蒙带着淡淡血色的纱。

如果在平时的话，王元丰一定能发现这就是妖气形成的场域。只有动物成精以后长期住在这里才会形成这样的现象。

但但现在为止，这里也没对王元丰显示出恶意来，所以飞剑还是一动不动的盛放在剑匣中。