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第五十一章 旅途

约公元前2350年前1750年,哈拉帕文明结束,消失原因不明,推测可能因天灾、入侵和内乱等因素灭亡。

该文明进行到青铜时代,已初步发现并使用魔力。

下次文明重启,雅利安人到来,吠陀时代开启……

“这都什么东西啊?”君洛躺在椅子上,手里拿着一本古色古香的黑皮印度历史书,看的他一头雾水。

君洛翻看着这本介绍印度历史的书,发现印度那漫长的历史,其中关于神话的描写多于对真实历史的记述。

与其说这本书记载的是历史,到不如说是印度神话宗教集中夹杂着几段历史。

君洛,在这几天的航程中,除了继续魔药研究外,就是翻看一些关于印度历史的书。

结果就是,君洛被印度那复杂夸张的历史记载给绕晕了。

君洛猜测他们神话中的梵天可能却有其人,不过,肯定不是像他们神话记载中那样。

要知道,在英国梅林也不敢在这么吹啊,真服了他们把神话当历史的神奇操作。

不过,平心而论,印度巫师界的魔法底蕴还是很深厚的,漫长的历史,赋予他们无限的可能。

虽然,印度历史上的侵略者来了一波又一波,就没失败过,全都在印度站稳了脚跟,统治了印度。

不过,这些黑历史不能改变印度巫师在漫长的被征服中,和征服者一起创造出灿烂的魔法文明的事实。

“你好!先生,你是要去印度吗?”一个年老的,皮肤满是岁月痕迹的老巫师,看到君洛在甲板上看书,过来搭话。

“是的,朋友邀请我去印度,所以,我了解下印度的过去。”君洛看着自己面前的这个老巫师,他身上充满着矛盾感。

他衣着简朴,但打理的干净,皮肤黝黑,但不是天生的黑,更像是农民在阳光下辛勤劳作被晒黑的,他的额头的爬满了皱纹,仿佛在诉说生活的艰辛。

但,君洛感到他不像是个穷人,穷人可登不上这艘邮轮。

要知道,这艘格尼维尔号在巫师界也非常著名的。船名已改,上一章的改了,最后决定船的名字叫格尼薇尔。

这艘船,不仅被施加了大量魔法,具有高超的防护能力,而且船上的生活设施也一应俱全,完全不会让人在旅途中感到无聊。

所以,能坐上这艘船的不一定都是富人,但决定不会穷,要不然他们连船票都买不着。

接下来的交谈,证实了君洛想法,他很有修养,知识广博,一点也不像他看起来那样穷困潦倒。

“我叫萨格提拉,一个游历的巫师。”他自我介绍说。

“您好,您也要去印度吗?”君洛问。

“是的,我离开家乡很久了,一个游子需要回到出生的地方。”他的眼神中除了思念还有其他君洛看不明白的东西,是感慨,是欣喜还是悲伤。

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