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第三章 四月四日记梦

比起“我养我保护我”,我更想说,是给我“唐诗宋词元曲”等等精神家园的地方。

对我而言,如果没有后者,只是生存本身,那毫无意义。

可能人们会坚持“物质是精神的基础”吧。

怎么说呢。这个时候我突然就想到了俄罗斯和苏联,想到了琉球和日本。

好吧,再说一下具体的事例。毕竟很少有人读过我从前的文字。

琉球这个是从那首喜纳昌吉和他老婆的花的歌评里得知的。说这个人是琉球国三司官的后人,然后在日本吞并琉球后改姓“喜纳”。

说这首歌是琉球王国的民谣。

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然后是俄罗斯与苏联。说有个人在俄罗斯旅游,发现一个醉醺醺的人自己独占了整个长凳。

于是这个人打开手机播放了苏联国歌。那醉人突然醒来,嚎啕大哭。

物质是精神的基础吗。

如果是,富人岂不是精神特别丰富?

那,又何来为富不仁的说法。

以及:朱门酒肉臭,路有冻死骨。

分割线。

婉约派豪放派哈哈。

“白发三千丈,缘愁似个长。”

伍子胥一夜白头。。

人呢,总是不可避免的染上她他所喜欢的事物的色彩。

那一抹忧伤,是我有生之年的挥之不去。

好像又跑题了。天马行空的。。想到一首我就是这样

啊,想起二十年前老姐说她要创建一个朦胧派武侠小说看多了,暗号是“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。

老姐忘了这件事。直到我拿出她手写写在过家家玩具的纸壳盖子后面的暗号。

她终于承认或者说,回想起,并把暗号要回去要不太恰当,还原一下那个场景的话,应该是“求”。

后来她并没有创建什么朦胧派,而是自己写了武侠小说。

姐对我也是无奈的吧。

她估计会想说:你是我的,无能为力。

我不知道。悲观厌世、愤世嫉俗,这些词用来形容我,似乎都可以。

就是不喜欢,没办法。

我有的时候会想,如果李太白真的是水中捞月而死,那还挺浪漫的。

“牡丹花下死。”

镜中花,水中月。

继续说梦。梦里老家也并不是过去确实存在过的那个样子,而是比较古朴的那种草房子?噗,这个就过分了。茅屋为秋风所破歌。只有一家邻居。

我没有钥匙,于是拖着行李箱箱子里有奶奶委托我保管的东西在门外伫立。

这时候从邻居家走出来一个陌生人。我以为是行窃的老家那一带偷盗比较猖獗,甚至有偷铁轨的,就把人家拦了下来。

是个误会。

邻居出来了,兴高采烈的和我聊了很久很久。就像一个许久未见的朋友。

想到一首歌,syuaga

后来奶奶和一众亲戚也回来了。。

我想吧。那200人估计是我从亲戚结婚这个事情里模拟出来的。就是参加过婚礼,有很多亲戚朋友,但我除了自家的,谁都不认识。

梦到这里就结束了。

嗯,这篇也就写到这里吧。

额,还没说完。通读时发现一开始说这个梦最特别。为什么特别呢。因为我的梦里一般是没有语言交流的。一般都是无声的。

sundfsin

当然,这个梦也是无声的,但却说了很多话。

那么问题来了。既然是无声,又是如何用语言交流的?

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