至于张家是不是为富不仁？那根本不在陈维的考虑范围，他也没打算来个伸张正义、替天行道什么的！

提到古代的地主，很多人的心里都会冒出周扒皮式的贪婪脸或者黄世仁式的狠毒脸，提起佃户，大家多会想起苦大仇深这几个字，或是想起舞台上漫天大雪中，那个扎着红头绳不停旋转的身影！

其实不然，虽然在古代，佃户肯定是受压迫的，肯定比地主阶级过的惨的多，但他们的角色不是一成不变的。

在古代这种人制大于法制的社会，地主肯定没有善良的，即使有，他也很快会衰败下去或者家破人亡。

“杀人放火金腰带、修桥补路尸无骸”可不是说说而已，一个只会当好好先生的地主富户肯定是生存不下去的，因为在基本没有法制的社会，一个有钱的好人是肯定守不住他的家产的。

同样‘吃大户’这个词也不是白来的，灾荒年大户一般都会自发的放粮救济，毕竟要是佃户死光了，地主也就没人剥削了。

而且自秦末陈胜吴广高喊“王侯将相宁有种乎”以来，中华大地上从来就不缺“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的人，在走投无路之后，老实人爆发出来的力量绝对是残忍而可怕的。

所以在中国古代，只要不是那种人命不如草的朝代末年，一般的饥荒灾年，地主大户都会选择放粮救济，贫苦的贫民也会成群结队的去找大户要吃的，这就是‘吃大户’！

所以陈维原本的想法中，只要张老太爷能配合他，乖乖的把钱粮交出来，陈维是不会把他怎么样的！

可看着柳月儿颤抖的双手，陈维突然觉得一种没来由的愤怒，这也不全是他多关心在意柳月儿，实际上是后世多年形成的人生观、世界观在起作用！

不得不说，后世那个文明更加发达的社会，在某些方面跟这里还是很不一样的。

后世如果是一个女孩被抢劫，虽然也很让人同情，但绝对算不上什么太严重的伤害，而在身体上受到侵犯那就不一样了，只要是正常人听到、看到都会愈加的同情和愤怒！

后世的大街上，一个男人被另一个男人殴打和一个女人被男人殴打，周围的人绝对会是两种不同的反应。

男人被殴打，别人会问：“他两怎么个情况啊！怎么打的起来的？”

“哦！那快报警吧！谁再帮忙打个120！”

如果是一个女人被男人殴打，绝对就会是另一种反应，女人只要大呼几声救命，保管会有一群护花使者上前去，义愤填膺的把施暴的男人痛打一顿。

根本不会管这个男人为什么打女人，因为在大家心中，男人打女人就是不应该！

不得不说，后世在照顾女性，维护女权上，比这个时代要好的多。

或许在柳月儿带来的白莲教同伴，甚至柳月儿自己心中，如果能顺利弄到钱粮，就算是牺牲了一点什么，那也是可以接受的，但陈维不是这么想的！

所以当陈维露出一脸柳月儿十分熟悉的虚假笑脸的时候，看着陈维眼中不经意流露的一丝丝怒火，饶是柳月儿这种早在自己心里有所准备的白莲教妖女，心底还是升起了一丝的感动，或许还有一丝的甜蜜！

“老太爷！你说您都这把年纪了，还喜欢这个调调！看来你没少祸害我们这种杂耍班子的小姑娘啊！

你也下的去手啊！你没看看，你TM什么年纪了，你当她爷爷都有余了！再说了，这个年纪你那玩意还行吗？是不是有什么秘方啊？来，我两好好交流交流！”

陈维径直走过去，一把将还躺在地上的发抖的张老太爷提了起来！