掌灯跟在唐三藏身后，不明白唐三藏的意思，“还请法师明示。”

“你知道吗，”唐三藏的眼睛微眯，似乎是进了沙尘，“谎言成谶要人命，心魔成谶无处逃惜生寻死几时休，更无一个肯回头。”

微风拂过，衣袂飘飘，唐三藏心中藏着什么，无人知晓。

在这一刻，掌灯觉得唐三藏并非是什么圣人。他在苦苦挣扎，在放下与拾起之间。

入夜，唐三藏躺在树下，身上披着袈裟，像是要入眠。可是过了很久，唐三藏却是发出了一声叹息。

孙悟空几人都没有出声，静坐沉默。

掌灯有些坐不住了，不知为何唐三藏对于“谎言”一词，有些痛恨又有些无奈。在掌灯心目中，唐三藏可是看透世间一切的圣僧，如果他心中还有未解之结，那么这个世界就太可怕了。

掌灯来到唐三藏身边坐下，轻声道“三藏法师，给我说一个佛经的故事吧。”

唐三藏动了动身子，等了一会儿便坐了起来，微微一笑，道“那便给你讲一个罢！”

唐三藏思忖一会儿，开口讲了起来。

相传，从前有一人姓卢，此人三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。

一日，他上街卖柴，有位雇主买了他的柴，令他把柴送到客栈。在客栈的门口，有位客人在诵经。他便留下听了，似有所悟，久久不肯离去。

他上前向客人打听读诵的是什么经。

客人告诉他，说是“弘忍禅师”在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵金刚经。

他听了，心中遂产生北上求法的念头。但“有亲在，不远行”，因为他母亲尚在，不能立即前往。

在他三十三岁时，母亲去世。

他安葬了母亲之后，便取道韶州曹溪，北上求法。在韶州，他结识了德行之士刘某，因为情投意和，结拜为兄弟。

刘某有个姑姑，是位比丘尼，名“无尽藏”，住在当地的山涧寺，经常读诵涅槃经。

他白天与刘某一起参加劳动，晚上则听无尽藏读诵涅槃经。

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他虽不识字，但悟性是极好的，经常在听完经文之后，给无尽藏解说经文的大义。

有一次，无尽藏手捧经卷，向他请教一个字的读法和意义。

他回答说“虽不识字，但可释意。”

无尽藏说道“字且不识，岂能会意？”

他回答道“诸佛妙理，无关文字。”

无尽藏听了，非常惊异，知道他是个有道之人，心生敬意。

这样一来，他的名声很快传遍乡里。虽然当时他还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为他建了一座道场。

他在这个地方一住就是三年。

唐三藏的故事很快便吸引了孙悟空与猪八戒，六耳猕猴也是坐在树枝上聆听。只有沙悟净一人毫无兴趣，已在呼呼大睡。

一日，他突然想起求法的事来，暗自想到“我求大法，岂可中道而止？！”于是，第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。

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经过某县石室间之时，他遇见了“智远禅师”，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。

智远禅师告诉他说“看你神姿清朗，恐怕不是一般人。我听说菩提达摩从西域来到中土，传佛心印，辗转至于黄梅五祖。你不要再耽误时间了，速往参学，以决生死之疑。”

于是他一路风尘仆仆，直造黄梅五祖道场。

他自幼生活在岭南，目不识丁，生得瘦小，一幅山野樵夫的模样。所以五祖初见他的时候，便戏称他为“獦獠”。

五祖问“你从哪儿来？”

他道“从岭南来。”

五祖又问“你到这里想干什么？”

他道“不求别事，只求作佛。”

五祖道“你这个獦獠，又是岭南人，你怎么能够成佛呢？”

他道“人虽然有南北之分，佛性却没有南北之别。我这个獦獠，形象上虽然与和尚不同，但佛性又有什么差别？”。

五祖听了，知道他根基很好，不是常人，本想继续跟他多交谈几句，但因为徒众都在左右，担心他日后会遭到众人的嫉妒和排斥，于是便把他打发到碓坊舂米。

舂米，意既是让谷粒脱壳。