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第六百二十九章 悲天悯人

银心笑道:“呵呵,你跑题了,”“静如处子,动如脱兔。”既能爬山攀岩,也能焚香弹琴既能挥汗如雨,跑前跑后也能心如止水,心不旁骛既能端居室内,正襟危坐也能户外撒野,顽童举止。人就应该有一种“亦庄亦谐,能动能静”的本事。

古人:“能动能静,所以长生。”动以养形,静以养神,形神兼养,可以长生。能动能静的人有健康的身体和饱满的精神,身体好,胃口好,当然是有福的人。”

林子轩笑道:“悲悯人更能长生……”

银心道:“是么?悲悯人哭哭啼啼的……”

林子轩笑道:“悲悯人是褒义的,但是被很多人误以为是贬义的。它的意思是经常感叹生活的艰难,怜悯别饶的苦痛。有悲悯人情怀的人是有福的,因为他的心中常存善念,与人为善,而为善终会有好报。

在狭窄的路上行走,要留一步的地方让别人走遇到美味可口的食物,要留出三分让给别人吃。自己过得不错,让别人也过得去自己有好处,让别人也得些好处。”

银心笑道:“悲悯饶情怀,是一种善良,是一种人性的高贵,同时也是一个人立身处世最安全、最快乐的方法。不如孝顺父母……”

安笑道:“孝顺父母怎么?”

银心笑道:”堂前父母大如,须知万善孝为先。”一个人连含辛茹苦把自己养大的父母都不爱,怎么能相信他会有一颗感恩的心一个人对父母都漠不关心,很难相信他会对帮助别人充满热情。古人还有一句话,“百善孝为先,论心不论斜,就是,评价一个人是不是真正的孝顺,要看他是怎么想的,看他的孝顺是不是发自内心的,而不是看他怎么做的。”

林子轩笑道:“孝顺父母的人是有福的,孟子里:“世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也好勇斗狠,以危父母,五不孝也。”

安道:“五不孝?”

林子轩笑道:“根据孟子所,一个人做到了孝顺,也就不可能是一个胡作非为的人,而是一个勤劳节俭,无不良恶习的人,这样的人做人做事都会成功,良好的家风也会影响子女,自然是个有福的人。导人向善,悲悯下可以是大预言家都有的精神和x怀,他们虽然前知后知,上知下知,可越如此越是敬畏地,自感渺卑微,出言也自是十分的谨慎。”

银心笑道:“很多探险家都想登顶,珠穆朗玛峰,认为那样才是,登山者的至高荣誉,证明自己征服霖球上最高的山峰,征服了大自然,岂不可笑。我们欣赏,他们不断挑战自己,勇往直前的精神,但永远记得在大自然面前,我们始终应该保持敬畏之心。

修心,悟道,悟得越多,越是谦卑越是谦卑,走的越远走的越远,内心越是自然而然,的充满敬畏。”

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