“不知王爷视当世名士如何？”祖逖略作思考后问道。

我心里认定祖逖的心态是积极的，要不不会在三个王爷间不停出仕。从历史上他的性格来看，只是未遇明主，一个实干家类型的明主。

“只知空谈之辈，空谈不能治国。我只重实务，空谈千言不如实干小事一件。家国天下如此广博，需要无数的亲民官员尽心做好每一件小事，才能国富民强，天下太平。”

“不知王爷视如今之世家大族如何？”

祖逖作为正宗的官N代，也是世家大族的一份子。他沉思片刻后说道。

“如今之世家大族有很多已经成长到渐成气候之势，必须加以控制，我认为前汉的推恩令对于世家大族同样适用，用来逐步分化世家大族之势。如有顽抗不从者，可按户调式的规定，慢慢剥离其下的荫亲及荫客，使其势力逐渐减弱。有忠心可鉴者应适当扶持。”

推恩令其实就是分家，把聚拢在一起形成世家大族的庞然大物通过分家，慢慢减弱其势力。

户调式是司马炎颁布的税收制度，官员可以按品级占田及荫庇亲属及佃客，一品可占田五十顷，荫亲九族及荫佃客十五户。被荫庇者不用交税服役。但由于缺乏监管，世家大族往往荫庇远超法律规定的限额。

“何谓适当扶持？”

“如士稚兄这般，就应全力支持，用整个天下作士稚兄驰骋的疆场。但士稚兄的家族势力就不应聚集在一起，我只是丑话说在前头，望兄勿怪。人各有志，我们都看不到别人的私心，但我们可以放眼天下，如此广博的天下难道还容不下我们些许家族吗？走出去，外面的世界也许会更精彩。此即我所谓适当扶持。”

“那在下敢问王爷之志！”

“值此汝南王、楚王、赵王、齐王、长沙王继湮灭，朝廷对方镇的控制越来越无力之际，南方有蛮夷作乱，北方胡敌日趋强大，加之天灾频繁，百民日益疾苦，吾欲以琅邪国为根据之地，发奋图强，日后可振长辔而御八荒，扫河汉而清天途，还人间一个清平乐世！望兄助我！”

此五王是晋朝八王之乱的前五个，后面三个是现在占据邺城成都王司马颖，逃回东海国的司马越以及镇守长安的河间王司马颙。

“王爷大志，请恕逖无能为力！”祖逖深思片刻后说道。

“为何？当年兄轻财重义，锄强扶弱之心，与刘琨在司州主簿任上时，有闻鸡起舞奋发上进，一心为国之志，为何已无能为力？”

“请王爷恕罪，如果来日王爷权倾天下，王爷会行赵王之事乎？”

“吾以救天下万民为己任，若当真有天下清平的那一天，而我亦大权在握，如天子有道，则吾愿自我放逐，归隐田园；若天子无道，吾亦愿为生民请命。”

“何谓无道？”

“无道者视万民为鸡犬，视生民为蝼蚁，生杀予夺，予取予求，民不果腹。”

“吾观东海王，终成事不足，而王爷与东海王亲厚。”

“我是我，东海王是东海王，且东海王不足与吾论道。”

祖逖依然摇头。似有叹息，有挣扎，慢慢陷入寂静。

看到祖逖最后的拒绝，失落的心情塞满我的内心，伤心的泪水无声的滑落脸颊。

“苍天何辜？苍生何辜？”