子受之所以又问房中术，当然不是因为需要这个。

而是因为道家功法典籍中一般都有房中术，想试着通过向闻仲索取房中术的同时，能不能套出些功法典籍来。

房中术其实是一门集养生、炼气、性学为一体的功法，佛家有欢喜佛，而道家吕洞宾在房中术上的修为也很高，可以说房中术是一门修行正道。

小说中常出现的采阴补阳、采阳补阴，用修道之人做炉鼎的事情，都是修道修歪了的，已经不能称为修道，该叫做邪道了。

可听子受说完，再看闻仲，只见闻仲手指子受，浑身颤抖，嘴唇哆嗦，说不出话来，子受也吓坏了，可千万别把闻仲气死啊。

子受连忙道：“太师息怒，息怒。”可也绝口不说不要。

最终，闻仲抖了半天，从袖中摸出一本书来，扔给子受，拂袖而去。

顾不得相送闻仲，子受忙拿起那本书，看向封面，只见上书三个大字《黄庭经》。

子受忙躬身行礼，“太师慢走”，看着闻仲的背影，心下十分感动。

听闻仲刚才所说，天子学道有大因果，虽然自己现在不是天子，可日后必登大位，虽然闻仲没有直接传道，可也传了自己黄庭经。

黄庭经乃道教经典中的“大经“，也是修道之人必需修习的经典，静心诵读黄庭，可炼心性，久而久之，有万神随身之能。

同时，黄庭经也是一部修持元神之法的上乘经典，日常诵持，可以达到万邪不侵的效果。

原文中，闻仲和姜子牙就不只一次的提到‘我怎能了却红尘，来到此间团瓢静坐，朗诵黄庭’，可见黄庭经的珍贵。

而此时，背对子受的闻仲嘴角却泛起了笑意，“太子殿下果真思维敏捷，还跟我耍了个小手段。我观太子，元阳未泄，哪来的身体疲惫。

“昔日广成子不想沾因果，直到黄帝一百岁才点拨了几句，现在太子虽然年幼，日后登临大位在位时日还长，但我也没有传道，只是一部黄庭，能不能学会就看太子自己了。

“不过，元阳未泄？这事还得报告天子，须得督促太子早日圆房诞下麟儿才是。”

子受此时不知道自己即将迎来人生中的第一次被‘催子’，而是立刻打开黄庭经开始读了起来。

子受也不指望单凭自己就悟出一套无上功法，但时时诵读总归有用是没错的。

第二天起，子受就用着闻仲为子受新打造的双鞭，每日上午跟随闻仲学习鞭法，下午学习治国之策、六韬兵书等。

至于为什么一晚上闻仲就打造了新的双鞭，子受也不知道，咱也不敢问，封神世界不讲科学。

虽然闻仲在教授鞭法时显得兴奋，但其他时间又恢复了那个认真的太师，每日讲解，每日考试。

由于子受魂魄增强，记忆力理解力也大涨，对前世的东西回忆起来的也越来越多。

在学习兵书时，偶尔还能把后世看过的‘三十六计’‘孙子兵法’等计策谋略换个说法以问题的形式提出来向闻仲请教。

对兵书的理解也是与日俱增，闻仲对子受这个学生也是越来越满意了。

只是每日早上闻仲眉心竖眼总是要跳动一下，子受总感觉闻仲在观察自己，却也一头雾水不知何故。

如此过了几天，帝乙又把子受叫去，子受才搞清楚原因，帝乙都准备给自己找御医看病了！