现在帝辛建五圣庙的举动就肯定是大大的得罪了现有的三圣，因为有巢氏、燧人氏势必会分走原本属于他们的香火。

帝辛知道圣人神通广大，此事必不可能瞒的过三圣，但帝辛不知道三圣对人间到底有多大的影响力，会不会有人阻止帝辛供奉有巢氏、燧人氏。

所以帝辛在昨日治国十策的圣旨上并没有说建五圣庙，只说建先贤庙，等事情已成定局，庙宇开始修建之后，帝辛才突然提出改名，要求供奉五位先贤。

这时候就不会有人反对了，谁敢说有巢氏、燧人氏不是人族先贤？

至于说伏羲三圣的报复？反正三圣在未来的封神大战中是站在自己对立面的，现在这般做法，顶多就是让他们更积极的帮助西岐而已，他们还能亲自出手对付自己不成？

帝辛现在颇有一种债多了不愁，虱子多了不痒的感觉，反正就这样了，爱咋咋地，真正是死猪不怕开水烫了。

帝辛自嘲的想，用死猪比喻自己的帝王，估计开天辟地以来，自己也是独一份了。

确定了五圣庙的事情，帝辛又回到每天上朝、看本、回宫、修炼的正常日子。

自从帝乙驾崩之后，帝辛就一直没有什么时间好好修炼，即便是登基之后，诸事繁杂，光是上朝就需要半天，也没有多少时间，想要做个明君，真的好难。

就在五圣庙立起有巢氏、遂人氏圣像的时候，三圣山火云洞，伏羲突然站起，口中暴喝:“大胆”。

神农、轩辕也是一脸诧异的对视了一眼，轩辕开口问道：“皇兄，那帝辛重新庙宇倒也罢了，怎的会想起将有巢氏、遂人氏也一体供奉？”

伏羲慢慢答道：“此事吾也不知，八卦演化可算前事，可测未来，唯独不能算计人心，帝辛供奉二人，许是无心之举，但对吾等而言，却不可等闲视之。”

轩辕：“那有巢氏、遂人氏不会借此重新得道吧？当年吾等~”。

话未说完，被伏羲打断，“当年之事，不必再提，吾等既然做下了，就断无回头之理，而且吾等当年将他二人~，他二人今日也休想重生。”

伏羲继续说道：“虽然如此，我等不能坐视，当早日破坏二人塑像。”

轩辕又问道：“那吾等该当如何？那帝辛为当今人皇，我等也无法直接出手。”

伏羲想了想，“现如今，成汤当灭，周族当兴，吾等虽无法出手，但可假手他人，吾意向那姬昌传授先天之数，以助其功成，二位皇弟以为如何？”

神农、轩辕同时抚掌大笑，“妙极，妙极”。

帝辛没有想到因为自己的举动，再一次影响到了圣人。原文中姬昌会演化先天之数，帝辛也以为是姬昌早就会了，却没有想到是伏羲传授。

如果知道这一点，是不是修建五圣庙，也许就在两可之间了。

此时帝辛正在宫中一边修炼一边琢磨着以后怎么偷懒，啊，不，是怎么合理分工。

给群臣身上压压担子，利于他们的成长，后世那些老板都是这么说的，自己也要学习‘先贤’。

正思量间，中大夫飞廉来报，“今有二贤高明、高觉愿来报效，不图爵禄，唯报国恩。”