袁洪找来纸笔，将八九元功功法写下，递给帝辛。

又开口说道：“此功法乃是我在梅山古洞之中修炼，感天地之灵自创而出，虽然简陋，亦有独道之处，还望陛下不要传与他人。”

“这是自然，道兄放心。”

原文中梅山七怪只有袁洪一人会八九元功，连一起梅山修炼的其他六怪也没有得到袁洪传授，可见他对自己功法的重视。

见到袁洪欲言又止，帝辛说道：“道兄有话可直说无妨”。

袁洪这才开口：“我心向道，只是那金灵圣母不愿收徒。”说完停了下来，看向帝辛。

帝辛明白这是袁洪还想拜师，希望自己引荐美言，但金灵圣母不收，帝辛又怎么能劝说呢？

想了想，帝辛开口说道：“来前圣母有言，说道兄所炼八九元功没有成圣之法，若日后道兄真能走到成圣一步，圣母可助一臂之力。”

之所以这么说，是帝辛的一种猜测。

原文中杨戬修炼的其实是九转元功，而袁洪的是八九元功，前期两种功法不分伯仲，杨戬与袁洪相争也占不到便宜。

但杨戬最终能够肉身成圣，帝辛猜测靠的就是最后的第九转，那九转就是成圣之法。

杨戬是阐教三代最优秀的弟子，背靠玉鼎真人乃至元始天尊，元始天尊作为斩三尸成圣的圣人，为杨戬推导出肉身成圣法门，也是合情合理。

而袁洪乃是白猿得道，万事只能依靠自己，帝辛就不信他能自己悟出成圣之法来。

而且金灵圣母给的九转炼体诀帝辛也大体看过了，虽不及九转元功变化多端，但第九转确实是成圣之法。

金灵圣母也亲口说了，修习此法肉身成圣有望。

所以帝辛也不怕自己的谎话被袁洪拆穿，毕竟袁洪也不可能找金灵圣母对质。

即便是真等到袁洪修炼到那一步，不用圣母相助，帝辛自己就能给袁洪一个满意的交代。

一句话说完，再看袁洪，帝辛就知道自己猜对了。

只见袁洪面色泛红、连搓双手，看样子就差变出原形翻几个跟斗了。成圣啊，能够得到成圣之法，谁不激动？

宽慰了袁洪几句，帝辛告辞离开。

回到住所，帝辛就开始修习这八九元功。虽然金灵圣母要自己尽快突破元神，帝辛自己却不想那么做。

金灵圣母和闻仲对自己太好，自己实在是不愿意早日突破引来那所谓的大因果，给金灵圣母和闻仲带来麻烦。

既然不想突破，同时自己也需要一定的自保能力，那么修行炼体功法就是最好的选择了。

一夜过去，闻仲帝辛向金灵圣母辞别。

临行时帝辛还特意问过袁洪，是否愿意来朝歌效力，袁洪表示还是想留在黄花山，即便不被收入门墙，也可以时时闻道，从此算是截教门下。

不过倒也许诺，日后若是有事相召，只要来黄花山通知他即可，必不推辞。

帝辛的目的达到，也就不再勉强，和闻仲一起返回朝歌。

返回朝歌之后，照例处理连日积压奏本。