一开始当全族族人人数还少时，是按照族内大小辈儿的排序，轮流在各家各户举办祭祖仪式。

偏偏是每一个家族族人，都是以曾在自己的有生之年，亲自举办过拜祖仪式，而感到骄傲自豪。

后来族里人逐渐增多了，有岁数大却辈分小的人，感觉就算是穷极自己的一生，都不可能有举办这种隆重仪式的机会。

就向比自己岁数还小的长辈们，提出了自己的意见。

为了照顾这些岁数大而辈分小的“长者”，家族内经过协商，所有有资格举办祭祖仪式的人又额外举行了一次抽签仪式。

抽签时族老们按人头准备了若干小纸条。只有其中十张纸条上，分别写着从一到十的十个数字，其余纸条上为空。

抽中数字的即为个人举办祭祖仪式的先后顺序。

没有抽中的，等过去十年以后再继续参加抽签仪式。并规定家里举行过祭祖仪式的不许再参加抽签，直到所有家族族人轮完了一轮儿，才再次具备有抽签的资格。

并规定了当年要举办祭祖仪式的族人为“大头儿”；去年刚举办过的和来年将要举办的为“小头儿”；前年举办过的为“倒头儿”；后年将要举办的为“盼头儿”。

每年的五个人，都要全方位地来负责筹备祭祖仪式。

每一年的“倒头儿”，来年就会失去参加筹备仪式的资格；而每一年又会有新的“盼头儿”出现。

每一年的“大头儿”都会提前几天请族内的大厨，和另外的四个伙计来家里，按照族内所有参加祭祖的人的人头数，计算好中午一顿大锅菜所需要的各样物资。然后由“大头儿”带领着，五个人一起去挨家挨户的凑齐，不方便凑齐的物资就凑钱单独另买。

在困难时期，族内的这项祭祖仪式曾经一度中断过。自从村里分了地以后，在所有族人的要求下，这个仪式又重新兴起了起来。

过去马家人刚搬到古槐村这里时，人丁单薄。家里的族谱只记在一块儿一米见方厚实而柔软的白布上。

近二百年的传承，马姓族人越来越多。

过去族人少，族谱小也没有什么。现在人多了，族谱只有一米见方未免有些太寒酸了！并且族谱上已经没有了增添几个人名的空间了。

偏偏到了三元这一辈，南院大支只有三元老哥仨。而北院小支堂叔伯兄弟共十个。刚才提到的那个族老，光他一奶同胞的兄弟就有七个，他排行老二。

南院和庚辰同辈的还有九个；北院和庚辰同辈的一共则多达二十一个。另外古槐村村里还有一个，跟庚辰所在的南院和北院血缘关系已经有些疏远了的马家本族东院，和庚辰同辈的也有十二三个。

此时的马姓家人，已经逐渐发展成了古槐村的一个大门大户。

自家近门人的剧增，使得马老二几年前就想着重修族谱了，奈何他自己又不愿负担重修族谱的这份支出。

现在的村民已经不似过去的村民那样质朴大度，每个祭祖时的“大头儿”，都不愿在自己举办祭祖仪式时，在自家额外多耽误几天的时间，来重新修缮族谱。

麻烦不说，关键是请人都是要管饭的！还要自己全家人出工出力的去伺候一帮族老和另外请来的执笔“娇人”。

遭耗的所有人力物力，自己还不能计较。为了自己族内的大事儿，如果自己计较的多了，在族里肯定会落下“小气”的骂名；一点儿都不计较明着让自己吃亏，这样的事儿傻子才会做呢！

所以过去的几个“大头儿”都搪塞着，不同意在自家举办祭祖的时候修缮族谱。

而今年的祭祖仪式正好落在庚辰的家里。

自从三元三兄弟相继死后，北院的马老二就成为了马家一户的最长者。

听了由村民们纷纷相传的，关于庚辰家里的那些流言。马老二思索着，自己应该怎样以修缮族谱这一件族内的大功德为引子，来说服家里正处在艰难时期的马庚辰。让他相信，修缮族谱是弥补他儿子马常兴犯下过失的唯一机会。

而这个机会可是自己好不容易才专门为他想出来的！

这是以整个家族的传承和荣誉为重，是能使所有族人都相信，马庚辰一家也都是尊重祖先，注重传承的正经人家。

让所有的古槐村村民也都明白，偌大的马家，并不是一伙不懂规矩、目无尊长的野蛮之人。

等再过几天祭祖的日子临近了，我就去找庚辰说说。想必庚辰一定会为了他儿子的健康、为了家族的大义，遵照我的意思来修缮家族族谱的！