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第五章 大相国寺

西夏马,又叫青塘马。

对于辽人而言不算什么,但是对于缺马的、甚至连部分骑兵都只能骑乘驽马的大宋而言,确实可以称得上是宝马了。

杨汕心里一动,尝试着走过来道:“那就多谢哥哥了,杨汕从未骑过战马,想不到能在哥哥这里开荤。”

在林冲的帮助下,杨汕翻身上马。

不得不承认,战马和普通驾车驽马还是不同的。这匹黑马很是暴躁,一个劲想将杨汕掀翻下来。若不是林冲在旁边安抚,杨汕根本不能坐稳当。即使最后坐上去,也只是一个花架子,必须要林冲在旁边守着。

杨汕小心翼翼的模样,惹的林冲哈哈大笑。

待丫头被锦儿扶进马车之后,林冲和杨汕在车架上坐好;辞别林娘子,‘吁’一声马车缓缓启动,稳步离开。

一路上的见闻暂且不表,总之东京城的繁华让人大开眼界。

若不是亲眼目睹,谁能想到这是千年前的古代?宋朝被称为华夏历史上古代文化的巅峰,这并不是吹牛。

而一路上驾车的林冲也经常能够得到路人的招呼问候,显然林冲在这东京城里,也确实有些面子。

来到大相国寺的时候,已经是巳时三分。

这时候的大相国寺里已经人声鼎沸,参拜的,做生意的,出游的,络绎不绝。

大相国寺作为北宋时期东京城里最出名的寺庙,哪怕在如今道教盛行的时候,也从未缺少过信徒和布施。无论在什么时候,求子祈福总是少不得佛教存在。比起道教来,佛教在普通人中的地位更高一点。

大相国寺在唐昭宗时期被焚毁,后又重修。宋太祖赵匡胤时期再遭火灾,赵光义时期扩建,五年方完成。

林冲停好马车,带杨汕、丫头来到庙门前的时候,已经有一位知客沙弥在此等待。

不等沙弥开口,林冲主动上前的道:“和尚!我家这位兄弟有一位道士师傅,说与智清禅师是好友。这位师傅托我兄弟给智清禅师送来一封信,不知道和尚能不能请智清禅师出来见上一面?”

道士给和尚送信?

知客沙弥脸色有些古怪,不过好歹受过培训,他双手合十道:“阿弥陀佛,小僧不曾听过施主所说之人。这几天大相国寺正在举办水陆法会,智清禅师事务繁忙,还请施主暂且等待。”

林冲眯起眼睛,哪里听不出和尚的敷衍。

杨汕这时候牵着丫头从后面走上来,对知客沙弥拱手道:“不敢劳烦禅师出来,我进寺求见,不知这位师傅能否向智清禅师通报一声。我家师傅和禅师关系莫逆,这位师傅只要问过就能知道。”

林冲一愣,随即恍然。

而知客沙弥听到相交莫逆这个词,哪里还敢敷衍,连忙道:“主持正在接待一位客人,三位施主可否稍作等待。”

正说着,一位身穿大红色袈裟的年迈和尚,领着一名身材魁梧的光头大汉,从侧面仪门走出来。

年迈和尚低声说着些什么,头顶九块戒疤的魁梧大汉则大声道:“既是智真师兄的话,智深怎敢不听?不过管个菜园子而已,算不得什么大事。正好洒家不喜清规戒律,一个人住着反而清净。”

汉子嗓门颇大,这话一出,门口众人纷纷注目。

杨汕看过去,只看这人颇为醒目。

这莽大汉皂直裰背穿双袖,青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰,深藏鞘内;禅杖挥一条玉蟒,横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣,蜘蛛肚牢拴衣钵。嘴缝边攒千条断头铁线,胸脯上露一带盖胆寒毛。

生成食肉餐鱼脸,不是看经念佛人。

这样一个莽大汉却剃着一脑袋光头,哪里看起来像个和尚?

杨汕心里一动,莫不是刚刚来到东京城的鲁智深?

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