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第二十七章 墨家十律(上)

墨义大师没有说谎,在第二天的早上,他便带雷阳和雷云来到了一个书舍,接受基础的教育。

而在这个书舍中学习的人,都是和雷云年纪差不了多少的孩童,他们中年纪最大的在十三四岁左右,年龄最小的只有七八岁。

据说这些孩童都和雷云他们一样,是这一个月内加入墨家,之前没有接受过教育的墨家弟子。

把雷云兄弟送到书舍之后,墨义大师就离开了这里,而雷云他们也在这里接受了他们在墨家的第一堂启蒙课。

雷云他们的第一堂课,学的不是读书写字,而是墨家的十律。

墨家十律:兼爱、非攻、尚同、尚贤、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用。

这十条墨家的戒律,雷阳和雷云早听墨义大师在前来千机城的路上讲过,可直到今天,雷云才真正的明白墨家十律的意义,远非世人所传的那样简单。

首先便是墨家最著名的兼爱非攻。

说起墨家的兼爱,很多人都会认为这是一种呼吁人们同时爱不同的人或事物,是一种不分亲疏的爱,是一种不可能达成的主张。

雷云之前就是这么认为的。

但直到听到书舍中的导师述说,雷云才知道,墨家的兼爱主张的全称是‘兼相爱、交相利’。

墨家‘兼相爱’的确如很多人多理解的那样,但后面的那句交相利才是其中的关键,也是墨家为了达成兼相爱而想出的方法。

与儒家对利益的主张:‘君子思义而不虑利,小人思利而不虑义’,看不起谈论利益的人,讨厌直白的利益交往不同。

墨家不仅不排斥人与人之间的利益合作和交换,还非常倡导人与人之间产生利益。

墨家认为人与人之间相交以利益,那么他们之间的关系就会提升,从而达到相亲相爱的地步。

如果所有人之间都有利益的交织,那么人与人之间就能实现兼爱的目的,世间就不会出现冲突与战争。

墨家的这种思想虽然天真,却不失为一种解决天下纷争的办法。

身为穿越者的雷云清楚的知道,他前世的各大国之间之所以很难发生战争,除了核武器的威慑之外,还有一个原因便是全球化的发展。

大国与大国之间除了武力威慑之外,它们之间也拥有着千丝万缕的利益交换。

一旦大国与大国之间开战,不仅他们自己会受到影响,其他的大国也会受到影响,从而使得其他的大国会出面调解,阻止这种大国之间的战争发生。

这难道不是‘兼相爱、相交利’的体现吗?

所以墨家的人也许是一群理想主义者,但他们却绝对不是一群空想主义者。

墨家的人很早之前就知道利益的可怕,也知道人性的丑恶,但他们却相信自己能使用人性的这种丑恶,把世界带向更美好的一面。

这也许就是墨家人可爱的地方吧。

至于很多人认为墨家的兼爱学说灭绝人性,让人断绝亲情,这也是一种误会。

墨家的人并不反对人们爱自己的亲人,相反他们还非常提倡人们重视亲情,并认为人们之间的亲情是兼爱中最重要的一环。

如果一个人连他的亲人都不爱,那他也怎么会像爱亲人那样爱其他的人呢?

墨家的兼爱之所以会被人误会,主要还是因为人们对墨家的不了解,以及儒家部分人泼脏水的结果。

至于墨家的非攻,也与雷云之前想象中的情况大相径庭。

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