其一锻体，修行之初，需要练体通经，杨文熙天生灵体，百脉俱通，自小演练的也是极为顶尖的练体功法。

其二心境，修炼真法之初，需要入定，便于定神观想，是修行道法，感应气机之首要条件。一般宗门都会配发相应的心法给入门弟子，以便于他们提高心境，便于修行。杨文熙在首阳山上便修行山神赐予的，此法即是一门修行心法，也是一门观想法，即可让人入定修行，又可在心中观想大山，凝心定神，提高神识修为。

如若配合图录中记载的咒法，还可进行精神攻击和防御。

其三就是功法了，练体有锻体功法，练精有内息功法，炼气有五行功法，炼神有元神修法……

只是练体、练精为后天筑基练法，炼气、炼神为先天超脱修法，炼虚之后则是大乘炼道参法，各个阶段各有不同。

只是有些功法一脉相承，前后呼应，有助于修行成真，得道飞升；而有些功法相对独立，只在本阶段独具特色，并无后续功法连承，此类多为散修之流，较难修真成道，但一旦得道成仙，皆为一世之雄。

杨文熙自天剑殿传承所得的就是一门集后天筑基、先天超脱和大乘练道，一脉相承，可直至真仙大道的玄门功法。

只是因为内中诸多玄门隐晦之语，一时参悟不透，需要去内门道院进修，才可照章修行。只是此时身处异地，身上灵气澎湃，哪里还能等得了，只能按着脑海中先前领悟的功法真意进行修行。

杨文熙脑海传承中，能清晰明悟的只有筑基篇全部和超脱篇炼气前期内容。

筑基篇内含练体功法和炼精功法。

其中与杨文熙先前修炼的，皆为顶级练体功法，都能将练皮、锻骨、炼脏这三个阶段修行至最佳状态。

所以这一步杨文熙就直接略过，进入下一个修行境界。

下一个境界就是炼精期，这一期也分为易经、洗髓、通脉三个阶段，意为超凡脱俗期，就是这一境界最佳功法之一，只是杨文熙灵体天生，经脉俱通，修行此法已无意义，而且对此时的杨文熙的身体状况也无较大帮助，所以也可直接略过不修。

那么此时对杨文熙帮助最大的就是超脱篇中的炼气功法。

超脱篇内容晦涩难懂，杨文熙能够借助当时的灵机参悟个大概的，也就炼气前期部分内容。

炼气三期，分为前期开元期，中期凝液期，后期结丹期。

其中开元期，即体内经脉贯通，打开天地之桥，引天地灵气入体，化生先天真元法力，开咒练法，术法无量。

凝液期，即开辟玄堂，凝聚真元，化气为液，形成玄元玉液，精萃自身灵力。

结丹期，对自身灵力不断锤炼，进而在体内凝聚出最纯粹的灵气精华，升华生命本质，延长寿命，增长灵机道骨。

只是炼气三期真正被杨文熙参悟个明白的也就开元期内容，好在对此时的杨文熙来说已足够修行了，至于接下来的修行，也只能看一步走一步了。