解放后虽然讲你是这个阶级他是哪个阶级，但陈家村的雇农和富农并没有把对方看成敌人，反而由于旧社会的雇主关系，他们相处地比别的地方平和了许多。平时批斗地主富农时就按程序严肃认真的批斗，批斗会一结束他们仍然是称兄道弟，该怎么来往就怎么来往，到了陈忠民这一代人，不平等的阶级观念虽然分明了一些，但平时玩乐仍然不分彼此。

什么是生活什么是政治，陈家村人分得很清楚。虽然讲阶级观念，北队的人并不认为自己的贫穷就是南队的地主富农造成的。人家是怎么致富的？不管你怎么讲剥削阶级和被剥削阶级，老人们总是认为不是那么回事，人家要么聪明，要么能吃苦，富农地主基本上是诚实劳动合法经营的结果，至于个别人发的不义之财那是特例不能说明基本问题。

解放后分地的时候，南队人用了心思占了唯有的几亩水田也是他们日子好过的一个重要原因，那几亩地一年两料旱涝保收，同时还有一个油坊收入也不菲，北队提鞋也撵不上，人家就是有心眼，人家就是有门路，自己受穷也是活该，不是人家造成的。陈忠民的爷爷是赌棍，陈恒茂认为自己家不行完全是老父亲抽大烟赌博造成的。人只要本本分分，日子坏不到哪里去。要是祖上出一个败家子，那就要倒大霉，几辈子就别想翻过身来。

“哎，穷根扎到了苦海里，这都是命。”陈忠民的妈妈赵玉霞总是这么说。

多少年的辛劳，换来的仍然是家徒四壁，这让人十分的丧气。现在，陈恒茂睡觉的炕上只铺了一张竹篾席子，连一个粗布单子都没有更谈不上褥子了，衣服都是补丁摞补丁，点的仍然是煤油灯。就是煤油灯，要是陈忠民晚上要看书家里也是供不起的。

看着现在想起小时候的风光，陈恒茂禁不住长吁短叹：“唉，亏先人哩！把日子过成光景咧。”陈恒茂不知道是骂自己还是骂自己的爹。

陈恒茂的当年指的是解放前。解放前，陈恒茂家曾经也是高门大户，后来他的父亲吃喝抽赌，没有几年光景，家里的财产便被踢踏光了。三院庄子、二百亩地、三杆快抢和五大罐烟土被陈恒茂的父亲变卖的很彻底。

适逢解放，因为这个原因，陈恒茂家被定为了雇农。但陈恒茂宁肯被定为富农地主也不愿意做贫农雇农，日子过得风光活得才算有价值，其他一切都是虚的。贫下中农现在政治上翻身了，但陈恒茂觉得这个贫雇农的成分够丢人的，这只能说明自己没本事。

为了养家糊口，陈恒茂从八岁起就拉长工打短工，就是他的老婆也是在路上捡来的河南妹子。

当年河南天灾人祸，河南来秦逃荒要饭的络绎不绝，其中的一家人在坑坑洼洼的路上饿得能找着南找不着北，陈恒茂见他们恓惶，毫不犹豫的把自己口袋里的干馍拿出来让他们吃了个精光自己却饿的前心贴着后背。

这没什么，能救一家子人陈恒茂觉得很舒服。孩子的父亲见陈恒茂厚道，就要了陈恒茂的家庭地址挥了挥手让自己的三女子跟着陈恒茂走了，说将来有条件了带上外孙回河南认认门就行了。

陈恒茂做梦一般得了个媳妇，高兴地不知所措，要不，陈恒茂只剩下打光棍的命了。不孝有三无后为大，再艰难，也必须要有一个接续香火的人，那怕这个孩子是瞎子是瘸子，但只要是亲生的就成，那样不至于失去生存的最后意义。陈恒茂知足了。

陈恒茂的老婆嫁到陈家村的时候，没有人会相信这个面色蜡黄的弱女子会生下一男半女，他们站在旁边冷眼旁观知道陈恒茂已经饥不择食，他们对这个河南人有着明显的歧视，他们叫赵玉霞“河南蛋”。

后来，赵玉霞有了两个儿子和两个女儿，而且个个长得如同人中龙凤聪明伶俐。村里的妇女感到不可思议再无议论，只是感叹河南人生命力就是顽强，你就是把他们放到盐碱滩上他们也能生根发芽。陈恒义说孩子长得好是因为陈恒茂和赵玉霞两家距离远有利于优生优育，这是科学道理。这话正因为是陈恒义说的，村里人就信了，他们决定今后给儿女说媒尽量说离家远一点的。过去姨表结婚的很多，同村的也有，他们说这是亲上加亲，以后再不敢了，这样做是害娃哩。

孩子是生出来了，伟大的母亲赵玉霞昂起了头，可是孩子们要吃饭，这么多张嘴，对粮食的需求量是巨大的，其他的孩子还好对付，陈忠民的嘴却比较刁，但陈忠民学习好，赵玉霞于是就偏心于陈忠民。赵玉霞喜欢有知识有文化的人。你看，当官的都是读书人。当官的人家才是人上人，书中自有黄金屋，她不断勉励陈忠民好好读书跳出这个穷坑。其他的孩子学习差一些，赵玉霞说这是天生的命，有智的吃智无智的你就是出力的，关键是家里穷供不起这么多学生，这是没办法的办法，孩子们当然理解。

孩子多，而且正是长身体的年龄，他们的饭量大得惊人，陈恒茂一年四季奔波忙碌，家里的粮食还是不够一家人吃的。现在把所有的粗粮算上，到年关至少还差一个月的粮食。这可愁坏了陈恒茂。思来想去，陈恒茂认为唯一可行的办法就是他必须再次北上铜官去背粮。

大雪封山，陈恒茂望着北方蹙紧了眉头又咬了咬牙。