“汉高祖好黄老之术，于是在统一六合后，在国内推行黄老之道，是一个道家子弟，最初发现了天地灵气不仅能让粮食增产，兽类强大，还能增强我们人类的身体素质，使我们的寿命变长，而且更不容易生病。”

“于是他就琢磨如何作用这些灵气，偶然间，他发现只要运用特殊的吐纳方式，就可以将天地灵气长久的保存在人体内，这就是最初的仙道。可惜后面的道家传人们走岔了路，活生生把道家正宗变成了蛊惑人心的东西。当然这也和我们儒家的先贤有关。”

“然后就要说到我们儒家了，汉武帝时期，一代大儒董仲舒，因为理念的问题，不愿学习道家的修炼之术，只专心钻研学问，没想到因为无双的名望和专一的向学之心，竟然意外产生了精神力，这精神力对于能量的操控更为高效。

于是他便向皇帝进言，献一绝世美人，至此，天下罢黜百家，独尊儒术。道家也是在这之后，被逼急了，才由正宗的学问，向宗教过渡。”

“至于武者修炼，也是一代天骄冠军侯，在战场中积累气血之力，活生生打开了人体的宝藏，由此发展的修炼之法。”

“这三种修炼之法，从汉时到现在一千多年的时间，已经基本上都发展到了极致，各自都有了登临最高等级的至强者。”

宋应星没继续发展思维，和方程讲强者的事情，这和他今日安排的课程不符。

“而你要学习的科学之道，还是个新兴的修炼道路，没什么强者，也没什么底蕴，以后的发展，全看你们这代人的努力了。”

宋应星给方程讲这些，就是让方程了解科学的处境，免得学习了之后，因为处处不如正统修炼者，心生怨尤。

方程点头表示了解。

宋应星继续讲课。

“这传统的三种修炼方法，想必你也有所了解，我就不多说了，现在我来给你讲一讲这科学的修炼之道。”

“科学的修炼之道，不同于儒术专修精神，仙术专修能量，武术专修肉体，乃是这三种修炼之法的结合。”

“西方一直有一个理论，认为我们所处的世界，并非天圆地方，而是生活在一个大球之上，直到百年前，一位名为麦哲伦的大儒①，带领船队完成了一次环球旅行，才彻底证明了这一点。”

宋应星的话停了下来，准备迎接方程的惊讶。

可方程脸色平静，一丝惊讶的表情都没有，这让他有点不快，自己当时听到这理论的时候惊为天人，得知有大儒冒着灵气风暴和海兽的危险，完成了环球旅行，更是敬仰不已，可到了这小子这里，一点反应都没有，这让宋应星感到十分无趣。

宋应星继续说道：“之后，西方另一名为哥白尼的大儒，提出了日心说，他认为，太阳是宇宙的中心，我们所居住的这个大球，实际上是围绕太阳运转的。”

宋应星偷偷看了一眼方程，依然面无表情。

方程也腹诽不已，讲修炼就讲修炼，历史以后慢慢讲不好吗？这种我十来岁就知道的东西，要不要讲这么郑重。

“大儒哥白尼提出日心说几十年之后，西方另外两位大儒开普勒和伽利略②，根据日心说的理论，制作了我们所居住的大球绕太阳运动的模型，还由此推测出了几个定理，并把我们的所居住的大球命名为饿死，翻译成大明话，就是地球。”

“问题就出现在他们的定理上，当他们将定理公诸与众之后，一时心血来潮，发明了科学修炼之法。”

——

①大儒:本文的大儒，不仅仅是指儒家的大儒，所有学问一流，武力也一流的强者，都有资格被称为大儒。

②开普勒，伽利略:直接用咱们现在通用的翻译名，不玩什么谐音梗。