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第四百三十五章

华帝早在万年前不管事了,这万年主持朝会地是第一帝子李泽。

对,李宁后来和白亦承又有了一子一女,是龙凤胎来着。

这两个地关系,就是他们的儿女都懒得理了。

就是各自沉迷求道,对彼此都越发冷淡而已,不算啥⊙?⊙?

第二帝子李渚,倒是没有和他大哥争权夺利的心思,就是沉迷打仗而已,华朝所统治的三座大千世界,其中被抢回来的逸大大千世界就是被他打下的,战功赫赫,是实打实的主战派,兄弟俩感情可好了。

至于帝姬李泷,这位比较不一样,她沉迷教学生,最大的梦想是桃李满下,如今已然成果斐然。

“学高为师,身正为范;学为人师,行为世范”就是李泷的座右铭,短短十六个字,庄重典雅,寓意深刻。

”学高为师,身正为范“:意即身正才能师为人范。作为一名合格教师,除了要有扎实的专业知识,较高的文化水准外,更重要的是要求教师应有良好的道德素质。

至于“学为人师,行为世范”,最基本的含义就是“所学要为世人之师,所行应为世人之范。”

学是指每位师生应具有的学问、知识和技能,学为人师,就是要使“学”能成为后学的师表。

行是指每位师生应具有的品行,行为世范,就是要方方面面,时时刻刻,都光明正大,能够成为社会中的模范。

简单的就是老师应该努力做好学问,有充足的知识和品格来教导学生;要努力树立自己的形象,规范自己的行为,为世人做个好的典范,成为社会中的楷模。

这是儒家文化在教育行业的高度概括,是教育事业的优良传统,教师队伍的优秀品质。

李泷,走的就是儒家教化一道。

孔子:“喜欢学习就接近智,努力实行就接近了仁,知道羞耻就接近了勇”。

圣饶德行和理念,塑造了一个伟大崇高而不朽的思想体系,使他流芳百世成为后代人永远学习和敬仰的楷模。

李宁知道这个女儿的梦想之后,笑了挺久的。

然后很欣慰并全力支持。

桃李满下,春风满人间。

李宁也没有想到女儿会产生这样的兴趣,还蛮有意思的。

起老师,她最深刻的影响莫过于《师》了。

师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

意思是:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。

《师》是一篇明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论文。

此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。

作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习。

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