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第二十四章 光

无论是李胡子的骑兵踩上百姓前马匹的慌乱,还是周少白那随风消逝的幻影,都来自于陈庄的神通。他之所以有这种能力,还得从般若波罗蜜多心经说起。

这一段时间对心经的研究,并不是一无所获。

某一次,当陈庄读到心经中那句“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”时,心中忽然一动。

按照他的理解,这些属于“众生”的“六根”、“六尘”。心经的意思是,一旦觉悟到剥离了六根六尘,达到六根清净的境界,就能“远离颠倒梦想,究竟涅槃”。

什么叫做涅槃?佛祖在菩提树下历经四十九天而顿悟,可谓涅槃。那他最初连意识都快消失的时候,竟然创造了世界,算不算涅槃?

他现在的状态,只存在意识、视觉和听觉,按照心经当中的描述,属于只有“眼耳意”三根,“色声法”三尘。那其他的三根三尘呢?

他之前一直以为,随着时间的推移,其他的知觉会慢慢恢复,岂料到现在为止,没有一丁点迹象。嗅觉、味觉、触觉,究竟如何触发?视觉、听觉,和它们有什么不同?

苦思无果,闭门造车终究不能开解,不如思维发散。

什么是视觉?还好中学的教育没丢:特定波长的光经过折光系统投射到视网膜上,在感光物质的参与下经换能作用,由光能转变成生物能,传入神经,形成视辐射投射到视觉中枢,经过一系列信息的复杂整合,形成视觉。简而言之,需要光、眼睛、神经系统、以及大脑。这些他都没有,除了光。

光是什么?电磁波?粒子?波粒二象性?信息?光速不可超越?相对论?

就在陈庄对自己于武修世界探讨科学而感到滑稽的时候,他突然想到了一种可能。

能够接收,为何不能反馈?他现在的状态既然能够吸收光线而产生视觉,为什么不能反射光线,迷惑他人?

仿佛拨云见日,他茅塞顿开。

《金刚揭谛妙法》注重防御,按照陈庄的理解,他把防御的设定分类成三种。

一种叫做体力,也就是血量,把自身打造的血牛一般,让敌人怎么打也掉不了多少血;

第二种叫做罡气,也就是眉州侯程瑄当日亮出来的那层力场凝聚的防御气罩,让敌人打不痛;

最后就是闪避,也就是利用各种身法技巧与周遭环境,让敌人打不着。

经过神兵世界补完的《金刚揭谛妙法》,里面的内容中虽然最为注重的是第二种,但其余两种也略有涉及。

《金刚揭谛妙法》在后天时期,几次三番改造身体,就是为了增强体力。在功法的最后一章,对各类技巧也大致有所描述。因为属于先天的内容,周少白还学不到。

因为没有身体的缘故,陈庄无法修行《金刚揭谛妙法》,但他可以利用和学习里面的技巧。而各类技巧中,对光的利用吸引了陈庄的注意力。

设定中,《金刚揭谛妙法》作为根基大法,主要注重的是武修的理论基础,对实际运用只是概述,是法不是术。

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