包拯思索着摊开笔墨纸砚，开始思考写些什么内容，他的书法也继承自上一位包拯，字迹颇为美观。

一是要内容精彩，流传甚广，如此才好赚钱；二是要写发生在宋朝之前的事情，不然凭自己这半吊子水平，够呛能改编好；三是书籍的主旨思想，一定不能太超前，不然被人家按一个妖言惑众的罪名，拉出去砍头就坑爹了；四是要避讳皇上的称谓，现在的皇上叫啥来的，宋仁宗，赵，赵桢……

包拯想着想着，忽然把笔一摔，墨汁溅了一桌子，“靠，凭啥别人穿越就啥都懂，啥都会，玩啥都得心应手，老子写俩字都费心，不写了不写了……”

自己跟自己置气半天后，包拯还是屁颠颠收拾好桌子上的墨迹，然后重新拿起笔开始构思话本的内容，能让一个作家重新拾起笔的，从来都不是梦想，而是缺钱，为了给自己和自家丫鬟改善生活，这个话本还是要写的。

思考了好半晌，包拯终于落笔在泛黄的宣纸上写下五个大字“西游释厄传”。

古代人民最喜欢的志怪故事；发生在北宋之前的唐朝；主旨思想几乎与政治意识无关，或者说虽然有关，但是借着鬼神之说掩饰的极好；不过孙悟空大闹天宫这部分还是要修饰一下，包拯一直想不通，吴承恩这货究竟是怎么在封建皇权时代写出“皇帝轮流做，明年到我家。”这种话，还没被官府弄死的呢，大概是上面有人吧。

其实，很多时候，写小说的代入感往往要比读小说更强，因此包拯一开头，就根本停不下来，从猴王出世一直写到斜月三星洞拜师，写到下午未时，因为小老头儿包九宽带着物色好的长工来找他，他才停下手中的毛笔，到正厅会客。

包九宽带来的人，是一位老实巴交、个子不高、近五十岁的农家汉子，包拯也认得，他名叫包山，是包拯家的佃户之一，寇氏丧礼的时候，包山还来帮过忙，干活颇为麻利。

其实严格来讲，包山也算是包拯家的长工，因为佃户所耕种的土地全部是地主家的，因此包山既然是替包拯家种地，自然算是包拯家的工人。

“小包老爷，老汉给你行礼。”包山站在厅中给包拯作了个揖。

“大山叔不必多礼，以后咱爷俩还以叔侄相称，咱家请长工的待遇，二爷爷可都跟你说清楚了？”包拯连忙还礼，回道。

“清楚的很，小包老……噢，不，是包侄儿太厚道，这待遇找遍咱庐州府也寻不出，老汉愿意干。”包山憨厚的说道。

“大山叔你不用紧张，和二爷爷一样叫我小黑子就可以，不过你租去的田，我要收回来吗？”包拯问道。

“别别，老汉的儿子前些日子成家咯。老汉就想把家里的田转给他种，这才出来自己寻活儿做的，正想着一事不烦二主，既然租的是小黑老爷家的地，那做也就做小黑老爷家的工咯。”包山解释道，他思来想去还是不敢称呼包拯为小黑子，干脆折个中，不伦不类的叫包拯小黑老爷。

“也好，租子照旧，其余一切随大山叔做主。”问明原委，包拯点头同意，也不在称谓上计较。

包拯与包山商议定，就请包九宽作保，签了雇佣文书，彼时雇佣关系极其不平等，没有月薪年薪制度，常常是一签数年，数年期满才一并发放工钱，期间东家只需提供食宿即可，不过包拯做为一个现代人，还是将文书调整了一下，虽然也是签了三年，但是工钱改为一季度发一次，一次发放一贯钱，无论价钱还是待遇，都算的上很是贴心。

签好文书，包拯在与包九宽问道：“二爷爷，我不是说请两位吗？”

“我先去找的山子，到了他那儿谈妥之后，就想去再替你找一位，可却被这小子拦下来了，跟我说自家婆娘也能干。我一合计，若是给你请两个汉子在家中帮忙，也是不便，倒不如请上一男一女，各司其职的好。”包九宽解释道。

“也好，大山叔，婶子做饭咋样？”包拯转头再问包山。