二十二路遗

有一阵子刀护法专门和冥界捣乱，按人间的话说就是搅得鸡犬不宁。

渗透都是相互的，别界能进来，那么人界也能够出去。长长久久以来，人界饱受着外界的干扰，很少有出去耀武扬威一番的，最多就是看一眼匆匆离开了。

对外界的认识来源于一些传说和记载，真想笼络成篇时才发现所知的非常有限，不得不加上个人很多的臆测。

不是觉得要死了，或者无端地闻到也可能是自己身上散发出来的腐臭气味，也没撞了鬼和野庙、路口半夜烧香，阴界还很遥远。

没有什么巨大的善良之举，也没什么身上的骨头被仙人看中，天堂都是一群无所事事的仙人，好像掌管着什么，但什么也管不了。世人开始时有着良好的愿望，降下些甘霖甘露黛玉织女什么的，后来不这么想了，但天堂继续存在。

与天堂无缘。

良心说，自己称不上坏，但也绝对够不上好，心知肚明，无须辩解，想辩解找良心说去，它知道你也知道。

魔界更没什么说的，走火入魔虽然成了常用词，但什么是魔不想知道也不愿意深解，什么都明明白白了就没意思了，那时候只有一条路可走。

人们不喜欢认真，因为认真起来就只有一条路走，正确的那一条。你知道哪条路是路，哪条不是，可走来走去是明知道错误的那一条。

入魔是一个标签，贴给那些专一认真的人，肯说真话的人和不和同类一同行走的人，因为也是被抛弃得很惨的人。

真正的魔者从来不说魔字喜欢说生活讲历史讲成功，被魔利用，就利用人来助魔，微言大义为民发声，往往别有用心。

魔不一定强横和血腥，也可以很细腻很温情。偏于生活而又无路可走，才是入魔。

魔最外界最内心，不想入魔又恨不得入魔。

魔不了还是做人吧，却经常感到孤寂感到空虚，这就和冥界有关了。

阴阳相合，有早晨，有晚上。人不可能总是朝气蓬勃耳聪目明，也有暮气沉沉耳聋眼花的时候，心定静下来，享受花香和晚风，不是这个。

我们自己知道，有时候突然感觉到巨大的空虚，一切都茫然没有色彩没有意义，空虚包围上来，吸引着人们枯竭和干涸。也感到了孤单寂寞，什么都有了距离，什么都失去了兴趣，竟不知自己为什么活着和活着为什么。

或者一时或者几天或者一段时间提不起精神来，沮丧和灰色，什么都不是自己的，自己也和什么都无关，无可无不可。

就叫抑郁吧，冥者围绕了你。

他们告诉你，自虚无中来还要回到虚无中去。人没有一个什么正经，不过是有的显现还是无的显现，渺茫的一个微尘偶然落到了这个尘世上，微尘就是最深的意念。

不是意念的内容，而是意念的形式，这就和命令指令决策一样。命令分为两种，一种命令就是内容，执行起来是形式另一种命令是形式，执行起来才是内容。

是宣布和执行命令的方式，我们不要内容，形式永远存在，内容可以时时更新，按着这个意思，可以叫我们存在者。

存在者就是冥者。

存在都是个体的，典型的形式主义者，都是三个包子，菜馅的，吃得饱不饱饱到什么程度，什么滋味，这些各不相同。

但必须有包子。

冥界的冥者居处无定，今天在这里居住，在一片叶子下面，明天搬到了河边，面向河流，还是那所房子，必须有房子，有包子。

所有的存在都很大很远，空间非常疏淡。山可以连旋接起来，中间一个类圆的空洞，高得没有仰视。

如果是坡，譬如淡红色，几千里到不了坡顶，几千里也下不来。如果方圆展开，就像一个海星。路边的岩石，就是小山那样大小，影子可以转一个圈。

没有太阳，有七个月亮，七个月亮在天空的四周，这个淡了那个亮起来，这个灰了，那个明起来，围着冥界转。

绝不是一个弧形，或者它们有隐有显，明明白白地就摆在那里。

晶石最多，各类宝石璀璨无比，就像砂砾。不管从什么角度看，河流五彩缤纷，光彩柔和。河流也不固定，有发源地有流道有入海的地方，今天在这里，明天可能就到了千里之外。

河流也在流，是看起来流，也是真的在流，流向和流处不是尽头。声势浩大，最后是个玩笑的结局。岸边的高树和巨草和长长的河流和高锐平阔的山相媲美，枝叶巨大，一棵草就比一座小楼还有余。

处域广大，冥者们的身材也非常巨大，什么都巨大。这是常身，却不常常常身，他们可以很小，房子在草茎下面，他们在房子里。

这就讲到了一个阔处，也可以勉强形容为伸缩度。巨大到一个程度，也就是突破了某个限制之后，阔处就大了。人一挺身，可以增高一厘米的话，他们一挺身可以增加十几米几十米，而且协调增加，身材还是合乎比例，就是庞大。这也就预示着，他们小也有一个制约的限度，小到最小还是胖大。

这是冥界的传统，阔处只是其中一例。

天上的星星很近，都在附近的一圈，宝石一样永恒地发着光。更远更深的空中没有星星，只有天的微光和星星圈群照过去的光。

自古以来的任何战斗，哪怕是两个冥者的决斗都必须在高空进行，这一方面是大身在地面施展不开，一方面是冥界的规矩。

任何规矩都不会适用于全体，才叫规矩，这是规矩的本质，尤其对于界外来者来说。

某戈新住进来一户住家，戈相当于一个古村，就不怎么守规矩。是两个男人，也竖起来院子，插上了篱笆，只是个形式，篱笆之间可以并排着走进走出，住在里面。

他们都不穿衣服，在自己的院子里不穿衣服，光光的打坐和练拳。虽然是意念之身，冥者们都穿着衣服，一点也不洪荒，惹得五戈六矛的冥者来看。

叫什么练体，伤风败俗。

可严寒来了，非常深刻的严寒，寒气就像细剑一剑一剑穿透冥者的身体，那一年多有死亡，可光着身子的两个来者没事，一点也不寒冷。

这是偏心，戈矛组织起冥者来去小龛宫讨问说法，小龛宫派专员来到戈地时，那户人家早已消失不见。

很小的时候，刀护法有过一个同学，同学最大的希望就是找同学和他一起去他们家里，当着同学的面，找机会打骂父母，那时他还是个孩子，不到十岁，不知道这是个什么传统，为什么流传下来和习以为常。

那同学就为此活着，在他是一种骄傲，他看到了同学脸上的震惊和难以置信。

就像亵渎，让不应该下来的下来，丑恶站在高洁之上桀桀狞笑。

应该，来应的是你这个人，身心灵。影响了你这个人的身体心情还有不曾觉知的某些存在，做个比方就是运气。应你的是言行的某些结果，通常说叫后果。

该是语言的不通，隔断，这一方面出于我们这一方，一方面也可能出于另一方。已经特别的疏远，只看到陌陌一水看不到彼岸的岸边。

但那个该还在那里，远只是你的远。

类似于一个反应器，一一的回应到你这里来，好是该，坏也是该，总归都是该。