“老大人为何不言他无仁无义，不守礼法，不尊长幼之别？”

“再有，我朝成祖皇帝以燕王之躯，起靖难之役，励精图治，躬行节俭，知人善任，表里达洞，雄武之略，六师屡出，漠北尘清。”

“敢问刘大人，照你刚才所言，你是在说我成祖皇帝枉费礼法，罔顾仁义吗？”

徐邦宁话到后半截，语气陡然加重，一番怒喝，直让人振聋发聩，醍醐灌顶。

就连那范应期闻声也不由微微点头。

礼之所成，非恪守古理。

长幼是否有别，嫡庶是否尊卑，事实上都只是礼法上的一种推论，不能当成律法来严格遵守。

汉武帝，唐太宗，明成祖，哪一个不是幼？

可他们哪一个不是一代明君？

若当真按尊卑即位，史上可还有这几人？

而且这几人即位之后，也未曾对礼法做出任何修饰，甚至还延续着道德仁义，非礼不成的大理，客观上来讲，他们是守礼的，只是因为某些原因，导致他们不得不在无可奈何的情况下采取另外一种迂回的守礼之法。

“此乃此乃特殊个例，不能以常理度之。”

刘侍郎急忙反驳，毕竟汉武帝，唐太宗，明成祖都属于极个别情况，不能以点概面，成为全天下人的教材。

不过他说这话的时候，明显能够感觉到他的底气不足，目光一下子变得闪烁，不敢直视徐邦宁。

见状，徐邦宁当即淡淡一笑，脸上浮现出些许不屑。

“陈胜言，王侯将相，宁有种乎。”

“谁谓犬能欺得虎？焉知鱼不化为龙？”

“礼法所成，人之别与禽兽，礼法所教，人之习以仁义道德。”

“然长尊不仁，幼庶不能起焉？”

“长尊失于礼，幼庶亦失于礼焉？”

“再说了老大人，你说学生言行不一，敢问是学生要求嗣爵还是学生逼着我大哥徐邦瑞退位让贤？”

“此事本由家父一手主导，学生受命于父，不得已为世子嗣爵，岂非与汉武帝一般无二？”

“若按大人之礼，学生是否该如成祖皇帝一般，任由建文帝无谓无为而起靖难之役，焉有四海？”

徐邦宁话音落下，脸上不屑之色更甚。

他这番话的意思很简单，那就是守仁守礼乃是君子该有的道德品质，但如果因为死板的守仁守礼而让长尊与禽兽无异，那岂非幼庶之过？

再有，单纯的守仁守礼并不能衡量一个人的道德品质究竟如何。

毕竟仁礼本就是一个极度主观的意象，没办法用统一的标准去衡量，不同的人有着不同的标准，汉武帝推行儒术，罢黜百家，你敢说他就一定仁义道德兼备吗？

不能。

明成祖起靖难之役，强夺自己侄子的皇位就应该得到万世敬仰，成为世人楷模么？

显然也是不能。

可谁也不敢说他们不仁不义，不守礼法。

因为如果没有他们，何来此时此刻的你们？

“强词夺理，强词夺理！”

“世人皆知而夺兄之爵，而今却推卸责任于父，实在可恶！”

刘侍郎显然已经词穷，此时显得有些恼羞成怒，竟指着徐邦宁的鼻子大骂，一张老脸上尽是凶狠慌乱之色，再无之前半分淡定。