既然剔除了两人，那么就要再增加议事会成员。而方天这次增加的议事会成员人选让所有人都大跌了眼睛：刑德。

刑德是谁？这几乎是汉王一系人所有人的疑问。倒不是说刑德这人陌生，而是刑德这人之前在汉王一系的人中根本没有存在感，要不是他突然成为了议事会成员，几乎是与萧郡守在议府同等的身份，大家都快忘了还有这样的一个人。

刑德出生法家，法家一直主张严刑峻法，以法来治国。然而这一主张在早在始皇时期就已经不得人心，以法来治国，往往演变成了暴政。原来历史中陈胜吴广起义，与其说是秦国暴政，不如说是变法以来法不完善、法不人情导致。刑德作为这一代法家的代表人物之一，仍然秉持着以法治国和严刑峻法的理念，受排挤摒弃也是自然的。

然而，就是这样一位大家都不受待见之人，居然堂而皇之的成为了议府议事会成员之一，这可是极为震惊的事。要不是汉王在这里威信极盛，几乎是唯吾独尊的地位，早就有人反对了。

不过虽然表面上不反对，但是心理和行动上仍旧是抵触不已，反正议府的议士们没有给过这个“新人”好脸色看过。

对此刑德也不以为意，对于他来说，别人的态度好也罢，差也好，这都不重要，只要被汉王所重视就行。

虽然自从被当初的四公子，现在的汉王招揽来后一直没被重视过，但是刑德从来没有自怨自艾甚至抱怨过。汉王成立各学院后，本来他可以去汉士学院的，不过他最后还是选择去了汉艺学院，除了继续做法家的学问外，便是整天拨琴敲钟击鼓，好不自在。而他的等待也没白费，才两年，汉王就给予了重任——议府议事会成员，一个在燕北几乎一人之下万人之上的位置。

不过虽然被委以重任，但是刑德也没恃宠而骄，而是尽心尽责地为汉王做事。一个法家之人能为汉王做什么是，当然是做法。而汉王对他的唯一要求便是做一部能够维护他王权的《王法》。

但是这部《王法》不同于过去的法，此《王法》将是燕北的根本法，围绕着王法，刑德要和议府议士们讨议形成其他治民、治农、治学、治商、治工、甚至是治军等治郡之律。

《王法》的思想理念不同于过去天赋神权、君权神授的被动合法思想，而是讲究皇赋王权、民权王授的主动得法思想。即《王法》是皇帝赋予王的权利，而普通民众的权利是王所赋予的，至于皇权的合法性，方天不跟你讲皇权是怎么获得的，他只讲他的王权是武皇所赋予的。反正他的王权这一级的权利获得是没有任何的问题。

并且，过去所有的君王为了显示所制之法的公平、平等性，有时候会加上天子犯法与庶民同罪类似的概念。但是此《王法》却没有，它将王的权力定得高高的，是特权，并且强调是唯一的特权。其理大概便是王是上上之人，其他人，除了皇以外，都是一律平等的。

起初邢德也非常奇怪汉王殿下所要制定的这一部《王法》为什么要着重强调王的特权，不过当汉王给他用杆秤来解释他就一下子明白了。

杆秤这是一件极为常见的民用物品（我不管这个时代有没有这东西了，没有也当有吧），一根杆上，粗而短的一头承载重物，这就相当于民，权小负担重；而长而细的那一头挂秤砣，相当于权贵们，权大而负担小。而王权，便相当于是秤砣，可以调节杆秤，使得杆秤不至于失衡。如果王权小了，对杆秤的调节作用就小；如果足够大，便可如意地调整双方的平衡。