经贞自然不敢怠慢，下拜行礼后答道“多谢姐夫大人关心，以后三年多有叨扰了。经贞还是全然无知一介孩童，各类事务全凭姐夫大人处置。”

两人攀谈间，经贞的各种念头快速转动，考虑到出云大社当前已被尼子氏绑上战车、一荣俱荣一损俱损，且自己从落水“失忆”到恢复的过程已被旁人联想到神佛保佑，不如稍微展现一点锋芒加深此印象，为这三年乃至后续人生铺垫道路。于是斟酌语气对千家家亲笑着道：

“小弟多次听父亲母亲大人讲到，出云大社正是天下第一大社，每逢正日参拜祷告人数之多可谓填山堵海，即便是伊势、鹿岛、诹访、鹤冈（备注二）相较之下都不值一提。姐夫作为所造天下大神（备注三）的神使，代神护佑出云万民，实乃功德无量。

但神高一丈、魔高一尺。如今左京大夫辞世，伯父大人（备注四）掣肘尽去，本家与大内家再起刀兵也就在须臾之间，尽管伯父谋冠于世、更有所造天下大神护佑，终将全取大内家、饮马山口馆，但其毕竟在周防、长门经营数代，谱代血盟和攀附支持者甚众，胜负之分定然不在一朝一夕，百姓蒙受战乱之苦再所难免。姐夫此时若是能多囤米粟火石，待到战时进可支持本家大业、伯父必将不吝封赏为报，退可施恩于黎民百姓、百姓必将倾身投效，更是积下一份功德，可谓两全其美。姐夫还可稍作考虑。”

千家家亲本就觉得经贞仪态稳重、对答得体，异于寻常，听得此言更是一惊，对于其此番苏醒得了神灵庇佑的传言不由得信了三分。

作为一方执掌者，尼子与大内氏再起攻伐早已在千家家亲预判之内，但出于8岁孩童之口就十分不凡了。何况除了基础判断外，多囤米粟火石对于堪称巨富的神道诸家来讲不过九牛一毛，但无论是在关键时售卖给尼子家发发战争财，还是坐等粮价飞涨当一回米商，除去向百姓施个几石米做秀扬名的成本，都是大赚特赚。对于尼子家而言，打仗从来不会嫌辎重多，怂恿自己的铁杆盟友提前囤下这么一笔物资，哪怕买的时候再贵，关键时刻也能解渴续命，自是妙极。

综上而论，这小鬼虽是为尼子家自身利益发言，但又兼顾了盟友名利双收，已经初显了窥视人心、斡旋各方的手腕，再过10年估计和岳父尼子经久一样又是一员智将。加上他父亲尼子久幸身为家中有数的重臣，这小鬼未来必将统领一方、出入高位，倒也值得稍微拉拢投资一番。关于其三年学习修行之事，看来也要花费几分力气，做个大大的人情了。

备注一：尼子氏是京极家分支，最初是以代理人的身份被派到出云打理领土，慢慢才窃取了权力取得独立，在此过程中自然侵占了当地豪族（地头蛇）的利益，引起了后者的警惕和抵制。为了缓解这一对立，第二代家督尼子经久巧妙以宗教角度入手，通过多次举办“式年迁宫”调和了出云大社和日御碕神社两社长达五百年的纷争，还将三个女儿中的两个嫁给出云大社的宫司（即神官首领、大社执掌者）千家氏和北岛氏，争取到了势力庞大、影响力深远的神道势力支持，从而得到了出云豪族和一般民众认同，从一个“外来户”被视作“自己人”，为其不久后席卷山阴、山阳两道奠定了坚实的基础。

备注二：分别代指伊势神宫、鹿岛神社、诹访神社、鹤冈八幡宫，都是日本战国时期第一流的神道或武家名胜。

备注三：出云大社供奉的大国主神是日本神话中重要神灵，他的称号繁多，其中所造天下大神正是出云地区对其的尊称。因为在传说中，这位大神取来铁楸，穿山劈石、疏通泥水、加固土地，《出云风土记》中把他称为“取来五百磅大揪造天下之大神”。

备注四：尼子经久，尼子氏当代家督，绰号云州之狼，擅长谋略，其下克上的经历与毛利元就、宇喜多直家被并称为“战国三大谋将”，一手奠定了尼子氏坐拥山阴山阳十一国的基业。他的弟弟尼子久幸即为经贞此身之父，所以经贞称呼其伯父。