尹尚温和的开始讲解道：“军神吴起是募兵制的开创者，他对于魏武卒确实是最为关键的灵魂将领，甚至于说魏武卒因他一人而强大，这句话也是对的。”

“但魏武卒在制度存在着致命缺陷，亦是不可否认的事实。”

“比如……魏武卒在立得军功以后，可以获得赐地赏宅，并且这些资产还能完整的过渡给立功者的下一代。”

“反观大秦的军功爵位制度，除了战死沙场者可以把爵位和资产完整留给子嗣以外，其余任何情况，立功者的爵位和资产都要代代削减！”

……

商鞅在设定制度层面，绝对是前无古人的典范。

尤其涉及到爵位传承。

其吸取了魏武卒军功制度的不足之处，进而有了大秦的二十级军功爵位制度。

“魏国原本可供封赏的肥沃土地是相当有限的，结果吴起却规定所有立功者的爵位和资产都能完整传承下去，自然就会导致类似于世卿、世禄的情况出现。”

尹尚缓声继续道：“随着魏武卒的军功阶层越来越庞大，魏王真正能够用于封赏的土地就会越来越少，迫不得已之下，魏王就只能开始减少对于魏武新兵的封赏。”

“所以魏武卒的败亡，不仅是将领的素质问题，还存在着制度的不可持续性。”

“而商鞅的二十级军功爵位制度，却能够随着立功者的代代爵位传承中，收回一些土地，这就大幅度延长了制度的寿命。”

“以此为基础，便可设定新法：推恩令，所有地方留居的小型士卿家族都得严格报嫡系和各个旁支的子嗣人名，大秦将废除儒家宗族制度中的嫡长继承制，进而把士卿家族的资产推恩向对应的当代子嗣。”

“在这个过程中，大秦自当收取旁支继承者的一定税负，充为国用！”

……

历史的推恩令是专门对诸侯王用的。

而尹尚却为士卿家族设定了一个量身打造的推恩令。

商鞅的军功爵位制度强行规定让立功者的资产代代削减。

尹尚的推恩令却是让士卿家族中的庶子和次子，有了律法所保障的继承权。

那这群原本可能什么都捞不到的庶子和次子阶层，在继承了大批资产之后，是否应该交一些税负给国家？

自然是要交的！

并且庶子和次子阶层甚至得杆子送钱，毕竟若是没有国家和律法撑腰，他们随时都会被家族嫡长一脉排挤到渣都不剩！

那么这就等于变相的代代削减并分化了士卿家族，同时还增加了一定的税负充盈国库。

堪称完美的制度！

“夫子！当为天人矣！”

扶苏惊叹的喃喃出声道。

推恩令，表面确实是推恩，实际却在士卿家族的代代传承中，实现了商君之法都未能达到的卓绝效果！

绝对可称青出于蓝而胜于蓝！