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60 是否成立龙神教

袭儿之前的密信里也提到了三点变化,但这次来信出现了新情况,让褚淮大为振奋。

昨晚看了一天病的厉天伤到圣姑房间请示,想正式成立龙神教。

由圣姑亲自担任教主,厉天伤做护法,向世间宣扬龙神善念为怀、慈悲济世的教义。

圣姑秋儿一个头两个大,好在掌握了褚淮教导的沉默大法精髓。

也不说话,先盘膝打坐修炼了半个时辰,才无言摆了摆手示意厉天伤退下,既没说“行”也没说“不行”,来个不表态。

等厉天伤走后秋儿才跳起来问袭儿,“姐姐,咋办?”

袭儿也不知道咋办,小手一挥,“问主子!”

所以信的末尾是两个丫头请示主子,这事咋办?

褚淮把信递给晴儿和麝儿,自己背着手在书房里转圈。

龙神教一定要成立,这一点是确定的。

不过,现在是否是时机?

大虞王朝自开国以来就对修行宗门严加管束,至于民间教派除了佛道两家,杂七杂八的一概没有。

史上也出现过莲花圣母教、无生天尊教等等教会,但都被定义成邪教剿灭了。

太祖高皇帝就曾马踏江湖,区区几个地方教会哪里会是大虞军的对手。

大虞皇帝很在意这一点。

天无双日,人无二主。

信佛信道无所谓,皇极宗管理天下修行宗门,佛国道庭都在大虞皇帝掌控之内自然不在乎民间信佛信道。

但绝不可以出现掌控之外的教派。

此前地方官没有搭理龙神观是因为所谓龙神教有名无实,没有教主、没有教义、没有组织,所以才出现郡守也上山拜祭龙神爷的现象。

如果按厉天伤的想法,问题就严重了。

只要被地方官发现必然上报塞南都护府。

秋儿引动玉龙碑防护阵可以一巴掌拍死一个三品大宗师,但拍不死百万塞南军。

可是如果不按厉天伤的想法,又担心这位对龙神爷极为虔诚的三品大宗师怀疑圣姑的身份;这种情况几率极低,可也不得不考虑。

想了半天,褚淮依然拿不准主意,最后决定跟刚认的干爹商量商量。

出栖凤苑坐车来到外府,就见御书房一片灯火通明。

一个个品级不一的王府属官脚不沾地似的一路小跑,连见到他打招呼也匆匆忙忙。

凤鸣先生一落地就展现出惊人的理政效率。

褚淮忽然有些得意起来。

神越大、越难请,但一旦请来真管用,而且不吃草不吃料连俸禄都不用给,只要照顾好日常起居就行。

每个月还要发给程老道五百两的俸禄银子。

白瑾书不要半点薪水。

不虚子也是一样。

高端免费劳力,谁不喜欢。

看到远在城外五柳寨的周参军也带着三卫校尉和一大群总旗官急匆匆进院子,褚淮就不进去了,找了个僻静处继续观想太祖爷。

王府宝库里也有拳法掌法剑诀刀谱之类的秘籍,王府三卫里更是有源自大虞兵部的军中武道秘籍。

不过褚氏皇族不同于普通霸武道修士,根本力量源自于血脉,这一点跟有血脉传承的世家类似。

修行普通秘籍效果并不好,低于普通武道修士。

皇极宗里有褚氏专用拳经和魂技,可惜受限于皇族内部的猜忌,王府里并没有抄本。

唯一的捷径就是观想自悟。

对于聪明人来说,观想自悟未必比现成的拳经魂技差,一旦悟出来威力要比学别人的还要更强。

当年的褚天雄就是靠着一本《皇极太衍经》自学自悟一路走到修行巅峰,开天门登仙而去。

秉承太祖高皇帝的理念,褚氏一族尤其是龙宗主这一房更看重自悟,拳经魂技是退而求其次。

龙宗主不姓龙,姓褚。

当年褚天雄是家中次子,长兄是褚天龙;弟弟打天下,兄长协助打江湖。

立国之后兄弟俩立下约定,褚天龙一脉不封王,代皇帝主持皇极宗管理天下修行宗门。

从那之后,历代皇极宗宗主都被称为龙宗主,千年来都是皇帝最信任的心腹。

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