不仅此时一起出营的众人都觉得十分意外，就连秦刚本人也很意外，一时不知道这个圣旨是因何而来？又是有何事要宣？只得随着毛滂的带领而去。

军士们在前面开道，一众官吏簇拥着秦刚等人，便径直被带往城中的军衙。

而南城门外的地方，一早就被士兵与众衙役加了好几道的阻隔。所以，谈建陪着过来的秦福与秦盼兮，虽然是一大早就过来了，但也都被拦在了最外围干着急。

就在刚才，他们远远地似乎看见了秦刚等人的身影，于是高声喊叫着，并冲着这边挥着手，只可惜距离太远，这边一时也无法听到。

谁知，没一会儿，却又眼睁睁地看着秦刚被众官员接走，之后再挤到这个地方时，只遇见了被留下来的胡衍。

“衍哥！我哥呢？”秦盼兮老远就急急地问道。

胡衍看到他们三人后大喜道：“大哥没事，大哥现在有了大喜事，毛知军说，是朝廷派来的天使，要给他颁发圣旨呢！我们赶紧去知军府的门口去等他。”

于是一行人又跟着去知军府。

只是他们都没发现，在营地出来的人之中，赵四拉着赵五，很小声地对着他的耳边说了一些什么。然后，赵五便恋恋不舍地看着秦刚远去的身影，转头与他大哥一起悄悄地离开，不知去了哪里。

到了军衙，在毛滂的安排下，立即有人给秦刚安排进行沐浴更衣，然后再被引往军衙的议事大厅。

大厅门口，先期接到通知过来的秦察老太爷与合作水泥作坊的各家家主，皆已站立良久。

毛滂此时便亲自引领着众人，一齐步入大厅之中。

厅内早已设好香案，在案左向南而立的，便是从京城来宣旨的兵部职方司司事周芃周宏森。

毛滂带秦刚等人小步趋入案左的位置，面向北方，与周芃相对。

见其站定之后，周芃亦趋步移至案前，双手高举圣旨而跪，口中高宣：“有敕！”

毛滂带众人俱跪下，厅内的其他所有人便各自俯伏。

然后，周芃再站起，再小步移至香案右侧，面朝北而定后，打开圣旨，开始当众宣读。

听得内容，秦刚、秦察及众大户家主皆是又惊又喜。

秦刚居然一下子获得了从九品的右承务郎的官身。

要知道，承务郎虽然是最低一阶的官阶，但是许多读书人哪怕是最终进士及第，也有可能只是获得一个这样的官阶。而秦刚这样一个年仅十七岁、尚未取解的白衣书生，居然就这么着地拥有官员的身份，着实令人无比地羡慕啊。

而秦家庄与其他各位家主所获的褒奖、赏钱则皆有荣耀之感，更重要的是，朝廷虽然拿走了水泥制法，但却同意了给他们六家在本地的专营之权，这让众人都放下心来。

这的确也是体现了大宋王朝历来非常注重“不与民争利”的习惯。

圣旨读毕，毛滂率厅内众人再拜香案，高呼谢恩，方才礼毕。

其实，在宋代，像这样子比较寻常的封赏旨意宣达，也可以不必如此隆重。

但是经毛滂昨日与周芃介绍了此次新发生的疫情一事后，周芃敏锐地察觉到秦刚这个年轻读书人的不平凡，趁势应下了毛滂的托请，以相对隆重一点的宣旨仪式，以示对秦刚等人的恩宠与重视。

至此，仪式完毕，毛滂再引众人入内厅喝茶，周芃此时才得空仔细端详秦刚。

秦刚身材并不高大，当然模样还算得上端正。

只是若不在此场合相见，走在街头看了，也就是一个多了几分书卷气的普通年轻人而已。

周芃便问道：“此番离京前，众位相公嘱咐本官看到秦承务时，要求务必要问清，承务郎是如何寻得像水泥这得‘化腐朽为神奇’之物的配方呢？”

此时，秦刚便就是正式的右承务郎了，而这里的左右之分，在寻常的称呼中，都是要被人直接忽略的。就像今世的某副主任、某副总，从来都是被称为某主任、某总一样。

周芃自然是要以“秦承务”来称呼了，而他所提的问题，同样也是厅内众人此时最为好奇且关心的重点。

秦刚早有准备，执礼回道：“回禀周司事、毛知军及各位。石灰用于修墙建筑，其实在乡间早就有过，以往的糯汁砂浆中也是多有掺用。学生曾阅晋人所书的《博物志》所知，石灰加入砂浆后，会有防水与直立等优点特性表现出来，但同时也会有脆弱易裂的弊端出现。”

从一开始，秦刚就曾考虑过，自己所有因后世掌握的知识而提前问世的东西，都必须要在真正拿出来展现之前，考虑好如何能够自圆其说。

而在此时，像先秦就已有的《山海经》、晋代时候的《博物志》等书籍，里面就记载了各种各样的神异之物，还有南北朝的《本草经集注》以及《齐民要求》等书，里面更有各种的奇思妙想、传说之物，这些都是可以被秦刚引来作为自己发明的基本出处或者是启发素材。

因为这类古书，会因为各种原因，在细节描写方面都会写得非常地含糊其词、模棱两可，这便可给秦刚以极大的发挥空间。

秦刚便会从这些书籍中去找出一段似是而非的文字内容，然后再在它们的基础上进行阐发演绎。

对此，你就可以理解为：这些无比神奇的事物都是事出有因的，也是源自于我们古代圣贤的伟大智慧。

当然，同样的文字，你只能看出表面的字词意思，但是秦刚却可以从中悟出各种伟大与神奇的成果，所以这依旧不会遮掩住秦刚个人的天才理解与卓越实践能力。

“学生联想到像瓷片、砖石，它们原本都只是脆软的黏土，但是经过烈火煅烧后，便可以拥有了坚硬的特性。于是，就尝试将这些东西磨碎成粉后，与石灰石进行搅拌试验。没想到，这样子得到了砂浆，在干透了之后竟然便达到了坚硬无比的效果。不过，这种配方做出来的水泥还有着非常大的缺点，它们的加工方法以及过程非常地繁杂，同时它需要凝固到足够坚硬程度的时间也特别地长，并不是最好的结果。”

秦刚说的这一段，正是他在庄内最早试验的那种简化版水泥的方法，一旁的秦察也是见过的，于是便不由自主地连连点头。

“学生便再次思考，这些瓷器、砖块的坚硬属性，都是因为自身经过了长时间煅烧所带来。那么，我可不可以把这个搅拌与锻炼的流程重新调整一下呢？于是，我便尝试，在一开始就用石灰石与过去制造瓷砖所用的黏土、铁矿渣这些原料进行搅拌混合后，再进行统一的煅烧。发现这样得到的水泥粉用起来后，居然效果非常不错。而接下来，再通过调整这些原料之间不同的比例，以及在煅烧时的火力与时间等等，就可以得到不同性能的水泥粉，从而可以在最终建墙盖房的使用中，发挥出这些水泥各自不同的优越性能。”

周芃听得兴趣大发，说道：“昔日本官曾读过苏大学士的奇文《石钟山记》，其中讲述的道理便是，世间万物之由来，当须引经据典、溯源求根本，又得亲身探察、实践得知。我听秦承务对于水泥的发明来源的表述，多有苏老之治学之风啊！”

此时的苏轼，既是当朝的礼部尚书，又是天下闻名的诗文学士，周芃所说此言，大有极尽褒奖之意，众人皆附和称是。

正在此时，忽听厅外通传，说各地来邮的医官们，听说宣旨仪式已结束，早已按捺不住地要进来求见，更想向秦刚讨教牛痘克制天花瘟疫之事。