而且，爸爸后来经常为了我赤膊上阵。这是我的用词。后来我想，这是展示父爱无疆的高光时刻。

举个例子：我后来被奉为经典的小诗《弧线》之所以被奉为经典，全因为爸爸的经典解读。这首诗是这样写的：

鸟儿在疾风中/迅速转向//少年去捡拾/一枚分币//葡萄藤因幻想/而延伸的触丝//海浪因退缩/而耸起的背脊。

此诗一发布，舆论大哗：这是什么呀？作者想说什么呀？朦胧到这个程度，还是诗吗？骗人的吧，伪诗！

小城的爸爸、一位传统的军旅诗人挺身而出。爸爸解释道：顾城写的是那个一切都被曲解扭转变形的年代。

于是，舆论风向立变。一首歪诗瞬间成了经典，成了名作。其实我自己也解读不出这个样子来。我也不知道为什么会这么写。可是就是想这么写，于是就写了。然后，爸爸解读后我才有点懂了，有点懂我为什么会这样写了。

再举个例子：我跟爸爸一起去重庆，之后我发表了一组诗，有写红岩的，有写渣滓洞的。别的都好说，我那次写的风景诗《嘉陵江畔》却引起了极大的争议，甚至被称为朦胧诗年代最大的争议事件。

这首诗里的风景是这样的：

崩溃停止了，/江边高垒着巨人的头颅。//戴孝的帆船，/缓缓走过，/展开了暗黄的尸布//这是一片未展平的土地，/这是一封过时的遗书？

那真是一片谩骂声啊。

爸爸确实为这首诗跟我吵了一架。这就是后来流传人世间的那个父子江轮辩论故事。这甚至被称为两代诗人甚至两代文学的根本之争。我也不知道这故事是怎么流传出去的。在江轮上，爸爸问我：你是用什么样的眼睛观察生活？你写的世界是真实的，还是虚幻的？诗是美学，还是丑学？这是连珠炮性质的天问。我说：我是用我的眼睛、人的眼睛来看，来观察。我不是在意识世界，而是在意识人、人类在世界上的存在和价值。爸爸没能说服我。我也不知道我是否说服了爸爸。

但爸爸对公众说的是，这首诗写的也是那个时代，是纪念无谓死亡和牺牲的许多兄弟姐妹父老乡亲。

争议再次被平息下去。靠的仍然是爸爸的解读。看来爸爸经过研究，终于想通了。至少在一定程度上。至少，我承认，爸爸的解读比我的说法通俗易懂。也确实接近诗的本意。

我的童年就讲到这里了。下回再讲别的吧。

小虾米同志，没睡着吧？