如群星拱卫的新月，少女的身姿落在杜牧的眼眸，刹那间便把这“高阁”和“华筵”照亮了！

少女的风姿一瞬间也震撼了全场。沈传师猛地看见她，差点滑下座位，手中的酒杯一斜，酒洒了一半。虽然此前已见过了，少女的正式登台，还是惊艳到了他！

自觉有些失态，沈传师赶紧起身，斟满酒举起杯道：“来来来，歌舞之前，我再敬在座各位。祝大家佳节喜乐、阖家安康！”

在杜牧眼中，看到的是少女如春日般的明媚，如闪电一般击中了自己。当时，他心中像有好几只野兔同时在跳，跳得那叫一个快，一只都抓不住。杜牧生怕自己失态，赶紧附和着举杯，一饮而尽……

亮相之后，少女在另外两位美女的引导扶持下，走向唱台中央开始试唱。站定后，少女低头不语，摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦。

猛然间，少女乍一摔袖，席间顿时响彻新生凤凰一般清润圆美的歌鸣。

歌声嘹亮清丽，竟使伴奏的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦都快要把关钮迸散，芦管即将为之破裂。而她的袅袅歌韵，却压过“众音”，穿透滕王阁最高层，直上云衢！

一时间，宾客哑然。大家不禁惊住，如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉！

人美曲妙，歌喉婉转，举座陶然而醉。杜牧不知道自己是怎么回到住处的，回到住处之前的那些寒暄客道更是忘到了九霄云外。

一位初登歌场的少女，一鸣惊人，赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍，成了一位为官家的歌伎。她就是张好好。

杜牧后来知道了，张好好是洪州人，是唐朝合法的官伎。唐宋的伎乐文化非常盛行，宫廷有宫伎，军营有营伎，官府有官伎。平时主要给主人唱歌，跳舞，陪侍。

才十三岁、未更人事的张好好，自然不懂得，这失去自由的官伎生涯，对于她的一生意味着什么。

她满心喜悦地看见，面前一扇富丽繁华的生活之门，已向她砰然打开。想想看彩霞满天的秋日，她伴着“主公”登上“龙沙”山（南昌城北）观赣江之浪；明月初上的夜晚，与幕僚们游宴“东湖”……这样的生活是不是充满无限乐趣！

在杜牧眼中，张好好的风韵日益可人：“玉质随月满，艳态逐春舒。绛唇渐轻巧，云步转虚徐”，不知不觉中，这位少女已长成风姿殊绝的美人。这对于杜牧来说是极具吸引力的，但杜牧也仅仅是想想而已，并没有什么出格的举动。

在洪州的时间过得很快，一年后，当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时，自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。

作为幕僚的杜牧自然要也跟随。

于是，每遇霜秋、暖春，宣城的谢朓楼，或城东的“句溪”，就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。也有了杜牧神来之语相和。

杜牧的诗句，也渐渐在张好好的歌曲中多了起来。

才子遇佳人，在这样的环境下，爱情悄然地滋长。

“自此每相见，三日已为疏”。从此他们会常常见面，三天不见就觉得时间太久。

一个欣赏对方的美貌聪慧，一个倾慕于对方满腹才情。自从，杜牧与好好经常携手看秋浪，月夜泛舟，才子佳人，缱绻情深。

“霜凋谢楼树，沙暖句溪蒲。身外任尘土，樽前且欢娱。”宣城的山山水水都成为他们爱过的证据。

但是，两人却不可能再往前走一步。

杜牧和沈传师是好友关系，可更重要的是他们还是上下级的关系。向沈传师提出要把他身边的美人娶走？这对于杜牧来说是无论如何说不出口的。

两人虽有情愫，却又身不由己。只好约定等待合适的时机，再论婚嫁。

“宛溪垂柳最长枝，曾被春风尽日吹。不堪攀折犹堪看，陌上少年来自迟。”（《有感》）

杜牧这回真的迟了。

三年后，杜牧被淮南节度使牛僧孺拉去做幕僚，沈传师的弟弟沈述师却相中了张好好，向哥哥提出纳张好好做小妾，沈传师答应了。

豪华婚宴在洪州举行，杜牧得知后急忙赶回，可已无回天之力。

沈述师把张好好娶到手后金屋藏娇，不再让她抛头露面。杜牧想见面，也被张好好拒绝了，只给杜牧留下了一首诗：“孤灯残月伴闲愁，几度凄然几度秋。哪得哀情酬旧约，从今而后谢风流。”

爱而不能，哀莫过于心死，杜牧从此放浪扬州。

大和九年秋（公元835年），33岁的杜牧由扬州赴长安就任监察御史，办公地点在东都洛阳。

可能是冥冥之中自有安排，在赴洛阳任职路上的一个小酒馆，杜牧竟再次遇见了张好好。

杜牧无法想象的是，当年的梦中情人，竟然站在街头卖酒。沦落如此，这让杜牧十分震惊。

“好好，你怎么到洛阳了？怎么卖酒为生了呢？”相见的短暂震惊后，看见张好好风中憔悴，杜牧心中充满了痛楚。

“十三郎，这几年你干什么去了这么辛苦？怎么年轻轻的就白了胡须，朋友还都在吗？这种失意的日子可还坚持得住？”张好好没回答，却先问杜牧，好像全然忘记了自己的不幸。

然后，两人对视无言，抱头痛哭。

衰柳、斜阳，凉风座隅，让两人更觉人间酸楚。

原来，张好好嫁给沈述师不久就被嫌弃抛弃，独自一人离开了沈家，后来只能以卖酒为生。

杜牧才智难申、须发斑白，好好流落市井、当垆卖酒。不仅爱而不能，更都是不幸之人。

杜牧默然无语，在“凉风生座隅”的悲哀中，扑簌簌流下满襟的清泪。曾经以那样美好的歌喉惊动“高阁”“华筵”，出落得“玉质”“绛唇”“云步”“艳态”的张好好，却落到这样不幸的遭际中。

后据野史记载，杜牧五十岁病逝时，张好好听说后瞒住家人到长安祭拜，想起这段有缘无分的当年情，痛不欲生，肝肠寸断，竟自尽于杜牧坟前。

而杜牧写给张好好的诗，像是爱情的鉴证，留存了几千年。

有些爱情像烟火，注定只是一闪而过，虽然短暂却强烈、真挚。即使瞬间迸发出的火花，也依然耀眼。

（四）

离开扬州，杜牧最舍不得还是那些歌妓，其中一位杜牧特别喜欢，不知是她貌美如花，还是才艺绝伦，又或者在她的身上有张好好当年的影子。

这位歌妓当时也是十三岁。

杜牧离开扬州时，恋恋不舍地和她在烛光下了对望了一夜，为她写了着名的赠别诗：

“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”

从此，豆蔻年华便成了十三岁少女的形容词。

春风十里扬州路，这是杜牧作为扬州形象大使为扬州代言的名句其一。

离开扬州，杜牧变了。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”

这首《清明》，据说是杜牧任池州刺史时所作。读这诗，顿时让游子如归故乡，几乎已成中国人表达“乡愁”的代言诗。

那时杜牧已经四十二岁。由于长期醉生梦死生活方式的摧残，他已经露出老人的衰相，不再过度留恋青楼，而是返还了老人的童心，虽然他还并不老。

回归了人生的纯真，诗人的诗艺也随之返璞归真，进入化境，给我们写下了众多名篇佳句：

“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”；

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”；

“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”

……

唐宣宗大中六年（公元852年）冬，四十九岁的杜牧病重。

杜牧心知大限将至，竟自撰墓志铭。但这篇短文后人读来平实无奇，丝毫看不出文坛巨擘的风采。或许，这正是一个诗文天才近乎造化的手笔。

据《新唐书》记载，墓志铭写好后，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐家人留下十之二三。焚之的，其中定有不少在扬州的应景、应酬之作。

一个大活人给自己写墓志铭，这正是一个别具个性诗人的行为艺术。或者，他要借此表达自己对这个时代与社会人生的态度。返璞归真，才是真。

杜牧所处的时代正值晚唐，国势日蹙、政局日下，他看到当时统治势力的弱化，以及统治集团内部的昏庸腐朽，也看到藩镇的拥兵自重、百姓的民不聊生，作为一个有远见的文人，他不能不为唐王朝的前景感觉到忧患，便有感而发创作了这首思想性与艺术性兼具的《泊秦淮》，被称为唐人七绝压卷之作：

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”

有一首诗能成为唐人七绝压卷之作，杜牧也可以封神了。

（未完待续，随时补充修改）