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第八章 奇门遁甲由此始

屋里,一众阴鬼面面相觑,眼前这个呆子居然看起书来了。

桌子上书的封面只有两个字:“六甲”。

翻开第一页,只有一首诗,名为“烟波钓叟歌”。

轩辕黄帝战蚩尤

涿鹿经年苦未休

偶梦天神授符诀

登坛致祭谨虔修

神龙负图岀洛水

彩凤衔书碧云里

因命风后演成文

遁甲奇门从此始,

一千八十当时制

太公删成七十二

逮于汉代张子房

一十八局为精艺

先须掌上排九宫

纵横十五图其中

次将八卦分八节

一气统三为正宗。

……

陈衍合上了书,在脑海中细细思索,尽信书不如不读书。古人喜欢给某一门学问安一个人人皆知,且充满神秘色彩的祖师爷,以示自己这门学问源远流长,博大精深。

譬如,剃头匠奉关二爷为祖师,鞋匠祖师为孙膑,裘皮祖师为比干,如此牛头不对马嘴的例子数不胜数。主要是为了增加这个行业的知名度,二是让外人不敢看轻自己。

此书虽然声称来自于九天玄女梦中所赐,但大概率是后人托名。

读书便是如此,要么不读,要么读透,既要从深入到书中去,又要从书中跳出来,总之就是要有自己的思考。

陈衍再次打开书,翻开了第二页,这一页主要是后人的注释和理解,再加上一些思考所得和感悟。但是因为书籍是手抄本,而且没有标点符号,这就难以理解。

这个时候就体现出老师的重要性。师者,传道解惑也。陈衍当即合上了书,往渡口走去。

接下来的日子里,陈衍每日都去拜访宋先生,一直问,反复问,事无巨细,有疑必问,问得宋大师不厌其烦。

“你这块木头朽到头了。”

最后宋大师忍无可忍,实在是被陈衍这猪一样的悟性给惹毛了,这么多日的解疑答惑完全是丢牛弹琴。

陈衍摸着脑袋,背压得更弯,小心退了回去。

但过了两三日后,陈衍估摸着大师的气完全消了,再次抱着书到渡口去制造偶遇了。由于大师行踪不定,每次相遇都弥足珍贵,所以陈衍一般在出门前就把问题都整理好,疑问在什么地方,该如何断句,这些都是课前要准备好的。

最重要的是要懂得察言观色,不能一上去就问东问西。陈衍一般都是恭恭敬敬站于一旁,等大师和客人谈罢,或者大师手头上的东西忙完,这时候有了片刻的空闲之后,陈衍才试探地靠近大师。

每次还都带点小礼物,譬如一小罐茶叶,端午节当日包的粽子,一条熏得发黑的腊肉,大师收不收不要紧,最重要的是心意。

这个时代知识来之不易,大多都是师传,师父愿意教多少,徒弟才能学到多少。若是师父对徒弟有防备,还会选择藏一手。像陈衍这种连记名弟子都算不上的,自然得更上点心。

别以为这样卑躬屈膝很耻辱,多少人跪着要,还不一定有呢。多问才能多得,这是陈衍拜了多少个师父才总结来的。

就是块石头,陈衍也能用胸膛给它捂热了。

大师坐在船头上,瞥一眼就看到了贼兮兮的陈衍。如果把怀里的书换成破碗,陈衍就是个站在街头要饭的乞丐,既想吃口饱饭,又害怕路人鄙视的目光。

他本想叱咄几句,但看到陈衍这副可怜兮兮的样子还是有些不忍。

“过来吧!”宋先生主动挥手让陈衍过去。

在船上,宋先生向陈衍演示如何确定阴阳遁,选取几盘,最后又是如何起局。一切的理论都是需要实践来巩固的,看别人做一遍,自己再跟着做一遍,很多道理就方便理解了。

起局分别是由地盘,天盘,人盘,神盘组成。

地盘有阳遁九局和阴遁九局共十八局,每五天变化一次,地盘的变化主要是六甲三奇的排列方式。

天盘主要是九星:蓬任冲辅英芮柱心,每一个时辰变一个宫位,随时干而动。

人盘又称门盘,休生伤杜景死惊开,一个时辰换一个宫位。

神盘便是八神,由消散百恶的值符,专司惊恐怪异之事的太阴,管婚姻交易中介之事的六合,专司兵戈杀伐病死之事的白虎,专司盗贼逃亡口舌之事的玄武,万物之母的九地,万物之父的九天组成的局。

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