待到猴子上岸，行为举止颇似人样，个个吓得魂飞魄散，夺路而逃，以为妖怪。
六耳不想惊世骇俗，便剥了个吓昏的男子衣服套在身上，摇摇晃晃，穿州过府。
听人言语，学人说话，好在有前世打底，倒也进境颇快。
原来此大陆正是南赡部州！
汉家天下，人文鼎盛，行人海海。
六耳又是激动，又是心酸。
感受了一番汉朝时期汉人祖宗的礼仪，说话腔调；见识到了长乐未央，丝绸之路。
心中不免已经十分满足。
晨餐夜宿，见世人都是为名为利之徒，便一路向西而去。正所谓：
功名利禄几时休，少壮白头暮年忧。
唯念衣食暂不愁，位至宰辅心向侯。
今生未晓奥德彪，岂具资格啖香蕉。
继嗣庇孙谋荣华，全然无人愿回头。
南赡部州。
汉朝雍州！
六耳串长城，游小县，不知不觉八九年过去。
待来到一个叫鹑斛的小县，狠狠吃了几碗当地特色龙须面，大快口舌，竟是不慎被人撞破面貌，只能夺路而逃，入了深山老林。
他也不怕狼虫虎豹，登高望远。
但见：
枯藤绕古树，西风吹翠微。
奇花压瑞草，清泉敲石灰。
万载长青欺福地，四面丘壑遮洞天。
山脉如龙伸利爪，峰峦叠出有高人。
正观看间，忽闻林深处，有人颂歌文。
六耳连忙趋步穿林，染绿了浑身的毛发也不自知。
如今站在歌者面前的是，六耳·哥布林。
六耳对着担柴的樵夫拱手道：“老哥老哥，你那歌能否再唱一遍？”
樵夫仔仔细细打量了一番六耳，后笑道：“你怎弄的这般狼狈，有何不可？”于是歌曰：
“观棋烂柯，伐木丁丁，且随疾风前行。卖薪沽酒，却未迷失本心。没有黑暗，就不见光明，且听风吟。不由天，落叶一生，而非留于形。
荣耀存于身，吾之初心，永世不忘。我将遵循此道，直至终结，还在寻找回路。长路漫，离别已久。不可久，留于一处，方可安睡。”
“咕咙！”
六耳的喉咙不由自主的咽了一下。
这哪是满庭芳？这分明是亚索考斯佩雷？
六耳头皮发麻的问到：“德莱文？诺克萨斯之手？”
樵夫？
四双眼睛，大眼瞪小眼。
⊙▽⊙？⊙﹏⊙！
搞错了，再来！
六耳回过神来，连忙拱手道：“可是神仙当前？”
那樵夫慌忙扔了斧子，拱身答礼：“不当人，不当人，我浊汉衣食尚且不全，如何当‘神仙’二字？”
六耳道：“你不是神仙，如何说出神仙的话？”
樵夫说：“我说什么神仙话？”
六耳道：“我在山顶，听得你说：‘往来非仙即道，谈笑坐颂黄庭。’这难道不是神仙的话？”
樵夫闻言忽然面露苦涩。
连连摆手道：“道听途说，道听途说罢了！”
猴都能看出来你有故事，可惜俺没酒。
六耳只能化身缠郎，死皮赖脸的要问个明白。
樵夫拗不过，带着三分无奈，七分自嘲，歌道：
“少年不知神仙好，向往人间美人谣。葡萄美酒飘香阁，骏马西风逞英豪。
忽见青山飘白雪，悔向人间走一遭。花天酒地不为乐，红尘风雨多飘摇。”
“祖师门前不得入，寻仙道友已逍遥。”
歌罢，转身看向六耳，又道：“山不在高，有仙则名。”
“这群山之中，有山名叫灵台方寸山，山中有座斜月三星洞。吾少时曾随同乡共拜山中神仙菩提祖师。”
“他座下至今仍有三四十名徒弟，想必你也是个寻仙访道的，我便给你指指路。”
说罢，樵夫转身指向一个方位。
“诺，看到那没？沿着那条小路，向南行个七八里，就能见着了。”
六耳道：“既然你曾在里面修行过，不如同去，同去。”
“我，我，我再也回不去了！”
说着，樵夫竟泪流满面。
“看不见，摸不着。只知就在此山中，无缘却是不能见。缘浅，缘散，不由人！”
…
是个有遗憾的人啊！
六耳连忙上前搀扶安慰老汉。
六耳道：“你为我指路，将来定不会忘了你的好处，带你回去找寻旧友。”
樵夫摆手道：“命里有时终须有，命里无时莫强求。你有心就好。我如今有老母需要供养，就不和你啰嗦了，你自去，自去。”
六耳听得，只能作罢。
拜别老汉，出深林，找上路，过一山坡，七八里后，果然望见一座洞府！
“灵台方寸山，斜月三星洞。”
六耳心中十分欢喜道：“此间果有此山此洞。”
看了多时，思虑良久，不敢敲门，且去跳上松枝梢头，摘松子吃了顽耍。
少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，里面真走出一个仙童，丰姿英伟，像貌清奇，比寻常俗子不同，但见他：
身法道根双丝绾，白袍宽袖自带风。祥云衬貌显身材，青翠花竹空相心。物外己内长安客，不老山中永寿童。鞋履一尘全不染，任由岁月怎翻腾。
那童子出得门来，高叫道：“甚么人在此搔扰？”
六耳扑的跳下树来，上前躬身道：“仙童，我是个访道学仙的弟子，更不敢在此搔扰。”
仙童笑道：“你是个访道的么？”
六耳道：“是。”
童子道：“我家师父正才下榻登坛讲道，还未说出原由，就教我出来开门，说：‘外面有个修行的来了，可去接待接待。’想必就是你了？”
六耳笑道：“是我是我。”
童子道：“你跟我进来。”
六耳道：“好的好的。”
此刻如果有面镜子，童子就是，他就能看到六耳的脸！
金叶如毛四面开，一沟一壑显变态。
丝丝缕缕拧着劲，犹如凤尾把屏开。
六耳知道有一种花叫菊花，可是也顾不得那么多了。
此去，通天！
通天？（关我啥事？）