他说：“是的，自己做。”
我说：“我一个人就不喜欢做饭。”
他看了看我说：“我不做饭，就没得吃了，你还可以在学校吃。”
我换了个话题问他：“你平时不念经吗？”
他说：“平时不念，周六周日“赕佛”会念经。“开门节”、“关门节”、“泼水节”会念经。寨里有人要祈福，或者老人去世了也会去念经。其他时间只需要中午给佛添饭的时候念念经，就没有了。”
我听他说完，羡慕地说道：“这么自在，难怪你看起来像二十岁左右的小伙子，原来是在寺庙里保养得好。”
我喝了一口茶，又问：“你平时吃菜是自己种还是买？”
他说：“肉的话不需要买，都是村里供养，平时只需要买点青菜啥的。”
“等等，村里供养肉？和尚不是不能吃肉吗？”我以为我听错了。
他见我一脸惊讶，对我说：“我们信南传佛教，南传佛教可以吃肉。不信你可以上网查，我们这边信南传佛教的都可以吃肉。”
我将信将疑地换了一个话题问道：“你念经用汉语还是傣语？”
他说；“肯定用傣语，在我们这边当和尚，必须得会说傣语，认傣文。我们傣族有自己的文字。”
我顺着他说的问道：“有傣文写的经书吗，能不能给我看看？”
他说：“有，在屋里，我去给你拿。”他说完就进屋去拿书，我看他进去了，站起身来。活动了一下。他去屋里给我拿来两本书，一本是用傣文写的经书，一本是用汉语写的关于傣族的一些重大节日，还用袋子给我装了袋米，一起递给我。我接过书，又将米放在茶桌上对他说：“还真给我米啊？我还以为你跟我开玩笑呢。”
他说：“我没开玩笑，米反正有多的，你拿过去吃吧。”
我又看了看米，对他说：“我一个人也不爱做饭，感觉要米也没什么用，还是不拿了。”
他再三说：“都给你了，你就拿回去吧，万一哪天要煮饭也说不定。”我没有再推辞。翻了翻经书，看见里面的文字画得像虫子一样，我一个也认不得。我随便翻了翻，感觉无趣，就把经书还给他了。我又翻开用汉语写的那本书，这本能看下去，翻开第一页，讲的是一个故事，一个关于泼水节来历的故事：很久以前，傣族被一個恶魔控制着，大家苦不堪言。这个恶魔有七個美丽的妻子，都是从民间抢去的。他们都不爱恶魔，只想把他除掉。尤其是第七个妻子聪明伶俐，她从恶魔的口中套出他的致命弱点——最怕用他的头发勒他的脖子。知道了这个，她们便商量着等待机会动手，趁恶魔熟睡时，从他头上拔下一根头发，把它脖子给勒断了。但头掉在地上，立即燃起熊熊烈火。只有提起魔头，火才能熄灭。魔头都是血，污了他们一身，几个人便互相泼水沖洗。”后人感念他们的壮举，于是有了“泼水节”。
每年的傣历六月二十五（日历四月十二左右）过泼水节，泼水节是傣族的新年。除了泼水节外，还有两个重要节日：“关门节”、“开门节”。关门节时长三个月，为每年的傣历九月到十二月。期间禁止婚嫁、盖新房、出远门等活动，且每月来寺庙赕佛四次，分初一到十五为上半月，十六到三十为下半月，上半月初八和十五赕佛，下半月二十三和三十赕佛。
我看了看书，对傣族的节日了解了大概，我把书合上，又问他：“你信佛吗？你觉得佛是什么？”我问完立马觉得我的问题很白痴，很搞笑。
他笑了笑，也觉得我的问题很白痴，但还是勉强回答：“我能不信吗？我知道佛活了很多年，大概有一千六百多年了。”
我反问他：“活一千多年，那不成妖怪了？”
他挠了挠头说：“我讲不明白。”
我见他的确为难就换了个话题问他：“你们和尚除了吃肉以外，有什么不能做？”
他说：“不能结婚，不能喝酒，不能偷盗。喝酒也没有管那严格，现在好多和尚都喝酒。”
我问他：你喝不喝酒？”
他说：“我不喝。”
我又问他：“是因为守戒不喝，还是自己不喜欢喝？”
他回答：“因为守戒，本身也不喜欢喝。”
我笑了笑说：“有趣，真有趣。”
我继续问他：“你看过《六祖坛经》吗？
他摇摇头。
我又问：“《金刚经》呢？
他又摇头。
我还问：“《心经》呢？色即是空，空即是色那个。”
他还摇头。
我有些问不动了，歇了一会儿，安静地喝了几杯茶。他见我不问了，开始问我：“你是记者吗？问我那么多问题，像采访一样。平时游客进寺庙里来最多问四五个问题就没话说了。”
我放下茶杯对他说：“我平时对佛比较感兴趣，所以问得多了点，对了，我是为了搞写作才来这边支教的，今后可能还会经常来打搅你。”
他说：“哦，好，明天有赕佛，你可以过来看看，感受一下。
我说：“那行，明天我还来。”我喝了几口茶，觉得茶味淡了，问他说：“是不是该换茶叶了？”他听我说茶淡了，又换了一次茶叶。我喝了很多杯茶，一下午嘴都是甜的。
我觉得有点喝饱了，起身活动了一下，想要回去了，又想起来应该跟他加个联系方式，方便日后联系。就问他要电话和微信，他很爽快的给我了。我打通他的电话，电话铃声唱的是：可不可以，和你在一起，我们之间，有太多回忆……
我听完铃声沉默了片刻，很想笑，但强忍住了。我心想，这个和尚不单纯。我跟他告别说要回去了，他让我把米带上，我又回过头，提着米回去，一边走，一边对他说：“我明天还来找你玩。”