此外，还提高了中朝官的地位，将决策权集中在自己手中，外朝则主要负责执行命令。

为了进一步削弱地方豪族的势力，汉武帝发布“推恩令”等政策，通过分化瓦解的方式削弱其影响力。

这一系列举措虽然暂时压制了官僚和豪族的势力，但却导致了外戚权力的急剧膨胀。

大司马大将军等职位的权力逐渐超越了丞相，成为朝廷中不可忽视的一股力量。

汉武帝当然是雄才大略，压得住场子。

但他去世后，就一发不可收拾。

外戚势力愈发强大，逐渐威胁到了皇权的稳定。

最后更是发展到了一手遮天，废立皇帝的地步……

李子星感叹道:“权利那还真是难以平衡。”

老年方逸继续道:

“随后的灾异说更是将这一切推向了绝对的危险地带。”

“汉武帝驾崩之后，汉昭帝继承了大统，西汉的朝堂与民间皆沐浴在新帝即位的曙光之中。

然而，一日之间，皇家园林上林苑内竟发生了一桩匪夷所思的奇事:

一株早已枯死多年的大柳树，竟奇迹般地重焕生机。

更令人惊骇的是，树叶之上，有虫豸啃噬出了五个意味深长的字——“公孙病已立”。

这显然是人为编造的谎言，但在那个迷信之风盛行的汉代，这一事件却如同巨石投入平静的湖面，

激起了层层波澜，引发了一场持久且震撼人心的动荡。

当时，有一位深谙五经之道的儒生，依据《春秋》对此异象进行了一番解读：

此乃上天示警的灾异，预示着刘姓汉朝的江山即将易主。

鉴于汉朝自诩为尧帝之后，儒生遂主张汉昭帝应效仿先贤尧帝，主动退位让贤。

将皇位禅让给据说为舜之后裔的“公孙氏”。

这一预言，如同幽灵般在西汉的朝堂与民间悄然蔓延，引发了无尽的恐慌与猜测。

朝廷迅速以妖言惑众的罪名，将那位儒生处以极刑，意图以此平息谣言。

又因汉武帝好大喜功，极度压榨民力，晚年的“巫蛊之祸”更是酿成皇太子自杀、汉昭帝八岁即位的危亡局面。

汉昭帝死后，又出现权臣霍光废掉新任统治者昌邑王，改立汉宣帝的政治动荡。

所以，西汉统治是否具有合法性，刘氏是否受到上天眷顾，对于这些问题，人们是越来越怀疑。

然而，世事无常，命运的轨迹似乎总爱与人玩笑。

汉宣帝即位，而汉宣帝的原名正是刘病已，身份也恰好符合“公孙病已立”的预言。

对于汉宣帝而言，这一预言无疑是他登基的祥瑞之兆；

但对于汉朝的君臣百姓而言，预言的应验却如同一道沉重的枷锁，

让他们心中充满了对“汉室必定退位”的寓言。

而后，自汉宣帝始，汉朝的国土上灾异频发，及至汉成帝时期，情况更是每况愈下。

汉成帝在位约二十六年间，日食竟发生了十次之多，

加之地震、水灾、火灾、旱灾、流星、陨石、沙尘暴等天灾人祸接连不断，各种离奇古怪之事也层出不穷。

一时间，朝野上下人心惶惶，许多人深信西汉王朝的统治已危机四伏。

当时，有大胆的大臣直言不讳地向汉成帝进谏：

“陛下您看，上古史书中记载的所有灾异，在您统治的时代竟悉数上演，

这究竟是‘治世’还是‘乱世’呢？”

此言一出，举座皆惊。

在后世，敢于如此直言不讳的大臣恐怕早已身首异处。

然而，汉成帝却以罕见的坦诚回应道：“这还用说吗？这当然是乱世……”

在那个时代，不仅大臣与百姓对刘家的统治合法性产生了动摇，甚至连皇帝本人也陷入了深深的自我怀疑之中。

在种种困境与挑战面前，西汉王朝的统治合法性如同风雨中的烛火，摇曳不定，岌岌可危。