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第十一章 传道

三星洞内传心经,

方寸山中证道果。

道音入耳如梦醒,

今日方知我是我。

“世卿,你既入太平道,需得知道本门道理,我这就代轩辕和老君,将本门的太平经传授于你。”

权世卿正襟危坐静等开课,刘常德从抽屉里将手写版太平经拿了两本出来,递给权世卿一本,自己留了一本。

给人上课就得一人一本书啊。不然的话,现场又没有黑板和粉笔,光凭嘴说,教学效果太差。

就是有黑板,刘常德也不爱用,板书写着太慢太累。

“将太平经打到第一页目录。”

“是,先生。”

“太平经共五章:第一章,总纲;第二章,天地自然;第三章,自然之理;第四章,轩辕治世;第五章,太平道戒律。”

“是的,先生。”

“咱们先看总纲:”

“天行有常,不为尧存,不为桀亡。顺之则昌,逆之则亡。”

“说的是,混沌初开,宇宙星辰,天地自然,阴阳交汇,孕生万物,滋养生人。”

“天地自然之理,是为道。”

“人生而有知,乃万物之灵,可以得道。”

“人得道,顺应自然之理,可以致太平,享安乐,人世昌盛。”

“人不识我道,违背自然之理,不得天地自然眷顾,乃自取灭亡也。”

“是的,先生。”

“第二章,讲天地自然为何,宇宙星辰,世间万物。”

“第三章,讲天地自然之理,世间万物从哪里来,往哪里去。”

“第四章,轩辕得道,老君述之,本章讲轩辕治世之事。”

“第五章,戒律,乃是我等太平道人立身处世之理。”

“世卿,这太平经你可拿去抄写一份,原来的尚需还我。”

“是,先生。”

“世卿,你切记,太平经是我太平道的无上功法,你学习时切记保密,不可私自传授他人,更不得许他人抄写经书。”

“学生谨记。”

“还有,科举考试时不可阐述我太平经的道理。”

“不知这是为何?请老师明示,”

权世卿有学习天赋的,不懂的就会问,这是做学问的道理,就怕懵懵懂懂不懂装懂的。

“世卿,如今皇家用的乃是儒学道理,你科举也是考试的儒学道理。”

“我太平道乃是讲黄老之事,与儒学不同,已不治世千年。”

“倘若你科举阐述我黄老之道,如何能高中啊?”

“是,先生。”

“待异日你蟾宫折桂,高中状元,点了翰林,可向皇帝上书,荐我太平道可取之处,以光大宗门。”

“谨记先生教诲。”

“先生,我看你抽屉尚有本书,论矛盾是何道理,也是本门经文吗?”

权世卿眼尖,看见了书桌抽屉里的另一本手写书的封面。

“哦,我道内尚有内门功法,论矛盾,论实践,论阶级,论资本,不通太平经之人不能学习,不然很容易走火入魔。”

唯物主义思想夹杂在太平经第三章和第四章里,没有单独成册。

经常穿越搞造反的朋友都知道,思想体系是服务于统治秩序的理论工具。

儒道思想体系诞生于春秋封建社会初期,是为封建社会制度提供理论支持的。

穿越者搞起义方向的理论体系,最多套一层黄老的名字,理论是万万不可套用的。

利用别人的理论,六经注我,然后打赢论战,那不是穿越者能做到的,

马导才能做到。

就好比西方构建殖民有功论,种族压迫有理论,言必称罗马,就是这个意思。

刘常德没有将这几本书给权世卿,

“世卿,不是道人我敝帚自珍,不肯示人,乃是这些经文与儒学不符,你倘若学了,必定影响科举。”

“你果真想学,待取了功名也不为迟晚。”

“是,先生。”

既然刘常德如此说了,权世卿也不再纠结内门功法,先钻研起太平经来。

这是一个良好的学习习惯,趁在老师跟前的机会,他先大致看一番教材太平经,不懂的地方直接当面提问,省得回家以后自学时作难。

一个人认真学,一个人认真教,不知不觉时间过得飞快,这一个白天就要过去了。

刘常德看着窗外的日头已经偏西,就催权世卿回家:

“世卿,天色不早了,你回家去吧,还要按时做晚饭呢。”

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