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第二十一章 人鬼大斗法

1.

仙岩洞是远古时代的古战场和移民居住地。韩冰川进入洞口时偶尔发现,山寨里的洞口附近有很多锈迹斑斑,缺刃断柄的刀、剑、矛、戟,洞口旁边的堆积物重叠了四层,韩冰川弯腰用长剑从第三层堆积物中挑出来多种动物化石和石英质石制品,其中一件人工痕迹清楚,韩冰川找出的动物化石有豪猪、剑齿象、犀牛、水獭、山羊、麋鹿等。从涌山洞群入口发现的化石推算,涌山洞群洞穴应该是初级规模诞生在旧石器时代,距今约莫有10万年。

“见了我们南明大皇子,你还不下跪?”洞府中右御前侍卫刘星宇舞动勾镰刀的手,在火把和烛光映照下显得更加有力,那行云流水的动作,没有吓到韩冰川,反而惊呆了来来往往、进进出出的巡逻兵丁。

“跪天跪地、跪父母、跪大将军郑成功和总舵主陈近南,其他人等,不配我膜拜!”韩冰川不卑不亢,有些失礼地对着右御前侍卫大吼一声,右御前侍卫目光复杂,而明朝大皇子却不以为然。

明朝大皇子身穿一袭黄色的蟒袍,乌黑的长发束起,头戴着冠冕,系着明黄色的冠绳,冠冕顶的中端,镶缀着宝石,细细的珠链随流苏垂落在两边。明黄色的长袍上锈着沧海龙腾的图案,袍角那汹涌的金色波涛下,衣袖被侍女蚕丝团面扇煽起来风带着高高飘起。明朝大皇子今天展现在韩冰川面前的身姿特别的俊美,衣装也非常漂亮,皇子服饰代表着大明王朝皇家的尊严、权力和财富,同时也是一种中华文化传承的体现。明朝大皇子不知是无意,还是有意的叫人把他装扮成三十而未立的年龄,一笑一呲牙,很明显他是在努力控制表情。

“免礼吧,他是天地会的人,与我们有着一个共同的目标——那就是反清复明,恢复帝制,割掉长辫子,重新穿上汉服……”明朝大皇子停顿片刻两根手指从乌黑的发中揪出一根白发,他平平额头上多出一些皱纹,皮笑肉不笑的神情格外刺眼。

“快给这位英雄赐座……”明朝大皇子微微挪动身体,做出一副亲民样子。

“喏!”右御前侍卫搬来座椅请韩冰川落座。

在明朝,皇子作为皇室成员,其地位和权力虽然不及皇帝,但在某种情况下他们确实拥有一定的权力和威望。在接受命令或表示服从时,下人回答“喏”是一种传统的礼仪表达方式。这种回答方式不仅体现了下人对皇子的尊重,也体现了对皇权的服从。清朝官员和下人,在接受皇帝和皇子下达的旨意与命令时,通常回答“喳”。明朝不许皇子进京,清朝不准王爷出京,虽然处理方式不同,但都是防患皇子和亲王聚众叛乱于未然,都是根据当时社会实践,实施的一套高明的策略。此外,由于明朝时期,虽然皇权高度集中,但内阁和部院大臣等官员在处理政务时也有一定的自主权。虽然太子和皇子在某些情况下可能能够命令部院尚书做一些事情,但这并不意味着下人在回应时使用“喏”的习惯不同,因此,在皇权至上的明朝,无论皇子还是皇帝发出命令时,下人们的回答,通常惊人相似,是“喏”,以表示绝对服从和极大尊重。

“肃静!你们看,旧时皇家燕子,现在飞入寻常百姓家,在低矮屋檐下筑巢,它们竟然也能笑得没心没肺。群鱼游走一地沉重的暗影,水浪送来清澈的眼眸……我没有见过大海,只能把洞穴外的天空当做大海,把飞鸟当做游鱼、风筝,把云朵当做海藻,在装成珊瑚的丘陵上用膳,在扮成海床的草地上睡觉……当我在佛前祈求时,被浓雾浸泡的白马,空着眼睛,顶开寺庙沉重的木门,灯盏叫醒焚香,请求木鱼停止吟唱……”明朝大皇子话锋一转,这一声断喝,来自他的心灵深处,他终于想到要做一回自己的皇上,尽管明知他所有的今生,将永远不会再带回前朝。“微风熨烫过星夜时光,我渴望遥远的事物,虽然我在是个清朝狗皇帝梦想中的“囚徒”,但是我还是自由身。每当月牙儿挂在枝头,我对前朝的不堪回首的往事,也自个儿落在酒杯里……我现在虽然贵为明朝大皇子,但仙岩洞群只是一个没有观众的舞台,我孤独的很无奈,听不见震耳欲聋的掌声响起来,用只能用眼泪偷偷摸摸的为我自己喝彩,匍匐于谢幕时厚厚的尘埃,一个人将苦涩深深地掩埋。你们看那清朝长空辽阔,疆界无尽头……而我呢,只能做鼹鼠,藏身在方圆寸里,所以我没有资格,也没有理由说珍惜啦、奋斗吧!空有横天的抱负,却又被禁锢在有限圈子里,妄称放荡不羁的皇子名分,又何苦逍遥过千水万山……我不算谁的附庸,也并非是某支流河,我更想成为一场顷刻间的滂沱,旷野里乍起的风波,我更想客串一个孤胆英雄的袍泽,北平清朝皇都城门下挑战的豪杰,又或是杏花春雨中悠然独立的马车……所以主动权还掌握在我手中,一刀一个字一笔锋的着墨,我有我的放弃,屋外有我的舍得……”

2.

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