返回第187章 念佛案例4(1 / 1)善导大师之净土思想首页

我们继续给大家分享几个古代记录的念佛案例。

念佛不受诸难,案例:念佛却鬼。就是念诵阿弥陀佛名号可以驱鬼,这是民国时候的事儿。民国王铁珊,前清曾作广西藩台。这个官做得蛮大的,差不多就是广西省委书记了。王铁珊在前清的时候曾经做过广西藩台。其时广西土匪甚多,彼于作兵备道时,即设计剿灭土匪,所杀的人甚多。以后得病甚重,一合眼即见在黑屋中,其鬼无数,皆来逼迫,遂即惊醒。久则复合眼,其境仍如是,复惊醒。三昼夜不敢合眼,其人已奄奄一息。其妻因谕之曰:“你如此怎么样好?你念‘南无阿弥陀佛’吧,念佛总会好。王铁珊一闻此言,遂拼命念佛,未久即睡着,遂睡一大觉,了无境界可得。而病亦渐渐痊愈,从此长斋念佛。阿弥陀佛对罪苦众生的慈佑,可谓无微不至。

王铁珊在晚清的时候曾经做到广西藩台。广西当地少数民族比较多,民族跟民族之间还有各种麻烦,而且土匪特别多。王铁珊在做藩台的时候,负责当时的兵家事务管理,设下各种计谋剿灭土匪。这些土匪被逮到以后,王铁珊所杀之人甚多,该杀不该杀的都杀了。等到了民国,王铁珊年龄大了,得了重病。此时但凡闭上眼睛,就看见黑漆漆的屋子里面,数不清楚的冤鬼都来逼他,都来索命,遂即惊醒,没法睡觉。久则复合眼,好不容易过段时间又犯迷糊了,接着睡,其境仍如此,饿鬼又来索命,又被惊醒。三天三夜不合眼,王铁珊奄奄一息,这条老命就快见阎王了。他的夫人应该是念佛、信佛之人,于是在这个时候,他的夫人就开导他,你这样下去了不得呀。建议你是不是念一下南无阿弥陀佛,念念阿弥陀佛圣号,念佛有好多功德,好多福报,这个时候跟你说,可能你也不一定能信,但是你要相信念佛总会好的。你念着试试看,说不定能好呢。王铁珊一闻此言,遂拼命念佛。人到了那个份上,各种逼迫、各种害怕、各种奄奄一息之后,但凡有一根救命稻草给他,他绝对是真信切愿,先不管有没有用,先拼了命的念再说。这一念佛效果起来了,未久即睡着,睡了一大觉。没多久就睡着了,而且终于好好地睡了一觉,而且这些所有的饿鬼索魂、索命的境界也没有了,自此王铁珊的病渐渐痊愈,从此王铁山长斋念佛。

各位读者,阿弥陀佛对罪苦众生如此之慈悲加佑,我们可没杀那么多杀业、没造那么多杀业,如果我们现在身体好的时候,便老老实实、踏踏实实一句佛号,那我们岂不是更加的顺利了嘛!称念佛名,超度冤鬼。阿弥陀佛无对光德,惠予众生解冤结缘的安乐。这是念佛却鬼。

下面还有一个故事,兹举一例。元至顺庚午,浙西连岁饥馑,杭州城中,饿殍相枕藉。官员遣人将尸体运弃六和塔后山大坑中。有一婆子,肉身二十多天不腐烂,每日居于众尸之上。大家对此现象颇感诧异,搜其身上,胸怀中有一小囊,贮放念弥陀佛图三幅。此事奏闻官府,为念佛婆子买棺葬殓。焚念佛图(即念佛记数册),烟焰中现佛菩萨像,光明烨烨。由此发心念佛者甚众。念佛人襟怀旷远,种性高洁,行持脱俗,摄弥陀功德为己功德,其为天人仰重恭敬,法尔自然。

这个就神乎其神了。怎么回事呢?1330年,元代那个时候,浙西地区连年饥馑、闹饥荒。杭州城中间饿死的人的尸体互相叠在一起,可见人饿死了多少。于是官府就在六和塔后面的后山上挖了一个大坑,将这些饿死街头的荒尸运到大坑里面丢弃的。有一婆子,这婆子肯定是念佛的。中国古代重男轻女有点过分,但凡是男的都有个法号,有个名字,包括《净土圣贤录》上记载也是一样,而女性好多连名字都没有。有一婆子肉身二十多天不腐烂,每天这个婆子的肉身都居于众尸之上。大家知道一个大坑尸体不停地堆上去,但是每天这个婆子的尸体在所有尸体之上,其实是肉身了,凡夫死了叫尸体,这个婆子已经往生西方极乐世界,她留下的这个叫肉身。不管丢多少尸体到这个坑里,这个王婆子的肉身永远居于众尸之上。大家见到这个现象就很纳闷,这是怎么回事呢?搜其身上,结果在她的胸怀之中发觉有一个小锦囊,把这个锦囊拿出来,发觉锦囊里面存放着念弥陀佛图三幅啊!于是这个事儿就上报到官府,老百姓那个时候有善根呢,为念佛的这个婆子买棺入殓,再焚烧这个念佛图,这个念佛图就是念佛计数册。在焚烧念佛图的时候,烟焰中现佛菩萨形象,光明烨烨。在场的人都看到了,因此发心念佛者甚众啊!在这样兵荒马乱,又是饥馑的情况之下,看到了这样殊胜的景象,发心念佛的人一传十、十传百,杭州城里发心念佛的人非常之多。总结就是说念佛的人胸怀旷远,种性高洁,上天所有的天神护法都非常恭敬她。所以这个老婆子的肉身,才会不被下面这些凡夫的尸体所垢污,始终是居于众尸之上啊!