“没啥事情,我们只是出来玩玩。”刘威回答后接着反问:“你的枪法很准,是哪学的?”
胡元回答:“小时候大大教的。”
“你大也是猎户?”
“嗯,我大大在这一带很有名,我们家是祖传的猎户。”
“怪不得枪法那么准,真了不起。”刘威竖起大拇指夸赞。
俩人一问一答,十分投机。年轻人在一起有说有笑,不觉来到山顶。
导流山是三阳川北面山脉之首,高约千仞,山势突兀,形若龙首昂起,与卦台山颠倒相卧,遥相呼应,在三阳川有“两条土龙颠倒卧,两条青龙沿川过”之美称。
十二人直登主峰,真武观翠柏参天,气势威严,郁郁壮观。进得庙内,早有一老道相迎,众人跪拜无量祖师后,刘威伸手掏出一块大洋,放入功德箱内。那老道看起来双眼紧闭,口念佛经,手敲木鱼,其实看得一清二楚,当下满脸堆笑,引众人在观内各殿一一参拜。
道人是山下夏家村人,自幼出家为道,常年守山。
据说夏禹在此导渭治水,惠泽万民,为纪念夏禹之功,称此地为导流山,当地先民虽改姓为夏。真武观即无量祖师庙,是导流山的唯一景观,自东汉以来历经千年风霜,饱受天灾人祸,特别是特殊时期,松柏被砍,片瓦无存,多为废墟。1982年当地民众自发组织,重建导流山,现有殿宇9座28间,雕梁画栋,琉璃金瓦,宏伟壮丽,1983年正式公布为县级文保单位。每年农历三月三是导流山庙会,人们以敬神、娱神、娱人为内容,以崇祀活动为载体,以含有历史、宗教、民俗、艺术、商贸等诸多文化内容为中心,进行传统民间文化活动。届时有数以万计的村民前来参加,声势浩大,颇为壮观。
辞别道长,众人刚要出观,就听观外人声杂乱,紧接着一群人涌进观来,为首那人十八九岁,红嘟嘟的脸蛋闪着光亮,见观内人多,十分诧异,随即跃上台阶,目光敏锐,注视众人。
只听来人中有人高声喊道:“刘大哥,你怎么也在此?”
刘威看那来人却是结拜兄弟杨立江。“我们没事来这里游玩。”刘威说完接着反问:“你们是?”
杨立江说:“我们也是路过这里,顺便上山转转。”
“上山转转。”刘威心里嘀咕,义弟杨立江是渭南镇杨家庄人,与倒柳山相距甚远又有渭河相隔,怎么是顺便上山转转?
原来上月吴谦吴训两兄弟在小见河梁遇匪遭劫,今天是月底了王俊放心不下,带领五郎棍吴成、八卦刀吴洪福、地里鬼王瑞、忠义刀吴青山、骚耗子霍猫、金枪手刘祥去见河梁接吴谦吴训兄弟回村,途经杨王村遇杨立江跟随,八人行至南河川上山没走多远,便接上吴谦吴训两兄弟。王俊脾气倔强,这次带领众多弟兄分明要去见河梁打架,见兄弟俩人平安过了见河梁这才沿路返回,天色尚早,众弟兄又经南河川大桥过了渭水,往导流山走来,刚到山下就听远处几声枪响,众人又随枪声寻来,知道有人打猎,这才折回上导流山与刘威等人在观内相遇。
杨立江枪法精湛,武功超群,人称太平枪。
吴谦吴训兄弟风流倜傥,使得一手好剑,轻快敏捷、潇洒自如、飘逸如风,一个人称俏书生,一个人称俊秀士,是吴太岁的亲房侄子,富家子弟。俩人和吴忠诚、王俊、吴天亮等人一起习武,关系甚密,形同兄弟。小学毕业后,其他人无力继续上学,他两则被送天水城继续升造,每月回家一次,取学费、生活费和零用盘缠,不料上月去城里的路上一时贪玩与众人走散,俩人怕走见河梁进城遇匪,只得打马沿小见河梁而来。
从仁寿山去天水城有两条道路可走,一条是见河梁也叫大见河梁,这里两面悬崖峭壁,中间人工开凿出一条路来,是去天水城的主要通道。但此地常有土匪出没,打家劫舍,轻则抢去钱财,重则伤了性命,要过此梁需要聚集二三十人一起过,土匪一见人多,轻易不会下手。另一条路叫小见河梁,此地山高险峻,小路崎岖难行,下山的路更是荆棘遍地,常有毒蛇猛兽出没,一般人是不会走的。俩人仗着身怀武功,牵马沿着小路慢慢登上小见河梁。
山顶清风阵阵,远处天水城遥遥在望,山下北平寺历历在目,刚要下山,就听东面小树林中沧浪一声闪出一胖大和尚来,手持铁禅杖挡住去路,俩人顿时吓了一跳。但见和尚油头粉面,膀大腰圆,傻不叽叽,単掌一伸口中念到“阿弥陀佛。”
吴谦抢上一步拱手还礼,就听和尚说道:“小施主,要过此梁,留下钱粮,否则……”
吴谦微微一笑问:“否则怎样?”
和尚铁禅杖一挥,气势汹汹地说:“否则让你去死。”
没等和尚说完,吴谦吴训俩人已经双双抢出,先下手为强,一个黑虎掏心当胸抓来,一个银蛇缠身想贴近和尚试图夺下禅杖。
和尚“嗨”的大吼一声,一抬左臂挡开胸前手掌,一头撞来,吴谦后退不及正中右臂,一时臂如骨折,疼痛难耐,再也无力抬起。吴训见状,大惊失色,一招鲤鱼吐珠,竖拳连撞,迫使和尚连连后退,接着一个燕子抄水伸手抓住吴谦迅速钻入树丛,慌张逃走。
和尚也不再追赶,牵过两匹马来,仔细打量,口里说道:“好马,好马。”从一匹马的马鞍子上解下包裹,打开一看,里面几件衣服,另有二十块银元,甚是喜欢,于是牵马下山。
此和尚姓白名浪绰号粉面魔头,是个阉人,一年前因为犯戒被人赶出寺庙,由凤凰山一路化缘而来,住山下北平寺。
北平寺位于天水城以东五里铺的仁寿山下,与籍河对面的南郭寺遥相呼应,是天水市主要的古建筑群之一,有南郭寺、北平寺,南舞台、北舞台之说。民国十八年因地震受山体滑坡而被毁,近年来又受附近村民挖地取土,累遭破坏,现仅剩一圆形土堡,断墙残痕。
北平寺原来主持因年老体弱,被粉面魔头来以后强行霸占了寺庙,现在每日替人家烧水做饭,成为魔头的仆人。粉面魔头隔三叉五出去打劫一次,回庙后肆意挥霍,虽然出家做了和尚,可每日不离酒肉。虽然是个阉人,但又好色成瘾。周围村子的妇女三三两两结伴在山上采摘野菜,被此贼连哄带骗诳进庙内,百般调戏,恣意玩弄,只是不曾失身,大都忍气吞声,不了了之。有一些气不过寻死不活的,和尚好言相劝,百般安抚,送一些金银首饰或衣服绸缎,软硬兼施,也就息事宁人了。几年来不知被他侮辱了多少妇女,好在没有伤及人命。有一天,一对新婚夫妇去城里路过北平寺,正好遇上粉面魔头,此贼见女人有些姿色,顿起淫心,便连哄带骗将夫妇俩人带进庙内,进入厢房后便对人家媳妇动手动脚,欲施非礼。男人见了气愤不过动起手来,被魔头一头撞翻在地,几拳打得口鼻出血,无力还手,提起来扔出厢房。院内一只鸭子和一只鹅被惊吓的“嘎嘎”乱叫,扑打着翅膀连滚带爬的跑掉了。媳妇吓得面如土色,胆战心惊,跪地求饶,听见鸭子和鹅的惊叫声,忽然灵机一动,对粉面魔头说:“要我从你可以,只是我夫妻从早晨到现在滴水未沾,你去将鸭子杀了款待我们如何?”
粉面魔头一听自然愿意,亲自动手宰杀鸭子,去了皮毛,不一会煮的烂熟,盛入瓦盆,还烫了一大壶酒端入厢房。三人边吃、边喝、边聊,就像一家人一样,刚才发生的事早已烟消云散。一只鸭子三个人霎时吃得一干二净,那媳妇嬉戏调笑,娇声娇气地说:“大师,这一只鸭子岂够我三人享用,你不如将那只鹅也杀了吧。”和尚一则吃喝未尽兴,二则惦记与这媳妇成其好事,百般讨好,二话不说又亲自动手宰杀了鹅,去了皮毛,煮了一大锅,一会熟了,盛入瓦盆,又烫了一大壶酒端如厢房。夫妻二人轮流把盏,左拉右劝,这和尚把持不住,不大一会将满满一大壶酒灌入肚中,酒气上来,只见他东倒西歪,昏昏沉沉。又听那媳妇说:“大师的铁头功天下无敌,好生厉害,何不演示演示,让我们也见识见识。”这一说正中和尚下怀,他极力要在女人面前炫耀自己的武功,于是起身摇摇摆摆出了厢房,正好大殿廊上有一面大鼓,和尚口里说道:“瞧好了。”便一头撞去,将头和大半个身子撞进鼓中,男人一个箭步压住和尚双腿抡起拳头和媳妇一顿好打,打的和尚皮开肉绽,鲜血淋淋。那和尚被闷进鼓里,空有一身功夫不能施展,悔恨交加,口中念念叨叨地说道:“一只鸭子一只鹅,一壶老酒吃醉我,一头钻进大鼓咋能活。”此事以后被媳妇不慎说出,人们当笑话流传至今。
吴谦吴训兄弟不顾山高坡陡,急急忙忙逃至山下,直到看见北平寺这才定下心来,可他们哪里知道北平寺正是这贼和尚栖身之处。
二人沿寺墙小路下山,走过几处人家,上了官道这才回到天水城。
再说杨立江见义兄面带诧异,将其缘由细说一遍,又向众兄弟将王俊等人一一做了介绍,大家见面分外高兴,相互称兄道弟,大有相见恨晚之感,于是在真武观内焚香结义起兄弟来。
众人共推威武鞭刘威为大,依次为:
上山虎王俊太平枪杨立江五郎棍吴成八卦刀吴洪福
地里鬼王瑞影子刀范三英忠义刀吴青山虎头鞭刘虎
索魂刀范大成索命刀范二成豹子鞭刘豹金枪手刘祥
骚耗子霍猫打狗棍苟娃火药子胡元火星子胡方
火苗子杨二愣铁棍子周大力花棍子田青苗俏书生吴谦
俊秀士吴训
二十二位兄弟欢聚一山,人人欢欣鼓舞,个个兴高采烈,其乐融融,便在寺院排开场子,展示起才艺来。
真是:导流山兄弟小聚,
真武观虎斗龙争。
不知后事如何,请看下回。