卡尔放下阿梅，意兴阑珊。想来今天也算是地主之谊。再往前走，有两个性感妖娆的女孩站在门口，胖子眼里发着光——可是他们为什么不上去呢？胖子叫他先上去。好吧，那个熟女长着天使面孔，身材也很好。他细看那张脸，很精致，他又动心了，既惋惜又开心，这女孩叫阿敬，原来是个文员。

下了楼，阿峰跟老罗还坐在店里，老罗咧着嘴傻呵呵的样子，剑眉星目红脸膛的阿峰坐在那，把店子的气氛都搞没了，这人应是在朝堂呢，或者是计划经济时代的领导；胖子则集合了流氓智巧猥琐于一身……卡尔忽然觉得这两人也是可怜——本能在现实的压迫下，展现出忸怩的形态……这是个开放的时代，自由束缚最少的时代。但是，人依然受着各种各样的枷锁，而在自由稀少的时代，大部分人受制于大的枷锁，少部分人享受滥用珍贵的自由。时代过去了，表面的枷锁解除了，可是无形的枷锁无处不在——“死人的思想往往占据活人的身心”，过去的思维，几千年来的惯性依旧力量强大，统治着大部分人的思想及身体。

这里面也许还有禁忌的问题——当然，人世的问题不一而足，个体缺乏指引。对于一个民族一个国家而言，同样如此。人类总是不停反抗，同时又固步自封。特区的经济自然学的是市场经济，也可以说是特色经济——这是前所未有的。而在发展相对完备的西方，则是经历了几百年的磨合。先是经济发展，再是思想革命，导致社会变革，然后政治改革，最后形成社会法制体系。

卡尔想，原则上法无禁止的地方你可以做一切自己想做的事。这也许就是自由意志之下的自由行为！自由行为以什么为指导？大部分属于生物本能与自然社会环境相冲突及妥协后的结果。

唉，有时候想起来，过去的生活就像是盲人骑瞎马的行为，人似乎总是生活在错误的观念之中。一直以来，卡尔总以为自我要为一个高尚的目的而奋斗——这等同于宗教中的献身精神，其本质只不过是社会的要求，或者说社会主流的自我意志，而非个体的本能行为！这种思想给了个人一定程度的归属感及力量源泉，同时也让个体在实质为私的社会中撕裂而陷于崩溃之中……

过两天，银行报价方案做好了，卡尔跟主任谈了一下，价格差不多，等主任上报批复。

三个人又在小餐馆相聚。

“现在好像有什么水——不知道叫什么水，喝了人就会迷迷糊糊。”阿峰说。

“叫‘苍蝇水’吧……”老罗捻着胖指头。

“我一个朋友上回找个女朋友就用了这个办法，那女的还不知道！”

天呐，这两个人每天都在想些什么！一直以来，阿峰都是个勤勉向上的人，老罗则像一个开始自我放弃的人，这老罗的无耻及胆大妄为似乎像磁铁一样吸住了阿峰，让他心中的幽暗显露无余！

“瞎搞，你们这个是犯罪！”卡尔说。

“不查出来也没问题。”胖子说。

“不知哪有卖的，试一试！”

卡尔觉得这阿峰，没法理喻了！但是这人似乎是沉入了自我想像之中。也许，他们就是好奇而己。

“你有女朋友没有？”胖子忽然问他。

“你看我这样子哪来女朋友！”卡尔想了想说，小敏算不算呢，感觉很模糊——“感觉你都没把我当女朋友！”有回小敏这么说。其实，双方似乎都没有勇气及底气。