所谓修行，其来历已久。

古之圣贤感悟天道，认为万界苍生，皆有灵根，称“胎元”。

又分“精、气、神”三者，后天诸行所染污浊，让灵根受损，致病痛困苦，肉体陨灭。

而修炼的过程，便是以大道为基，术法为桥，汲取天地灵力，使精气神合一，返本归源，从而达到“长生久视”的效果。

随着岁月变迁，无数后辈能者不断添薪加柴，修行再不局限于“养生”之道。

它衍生出常人难以想象的枝干脉络，连拥有大伟力者，也只得望天兴叹。

“三千大道，尽可通神！”

至于修炼者修为境界的划分，其诞生年代已不可考。

总之无论人、妖、诡、怪，皆遵此道。

凡俗炼精化气，修炼之途伊始。

筑基则是修炼者真正超凡脱俗的阶段。顾名思义，筑成道基。

唯有打好蕴养大道根基之修炼者，方有资格称为真正的修士。

陈宣也是在通读宁云清送来的《修行基础纲纪》之后，方才明白这些道理。

他觉得十分惊喜，又有些后怕。

自己好像真如宁云清所说，在修炼感悟之上，拥有常人难以企及的天赋。

用对方话来说，就是“悟性可怕，几近妖孽！”

这不难理解，命格本为真仙，在不了解具体修行内详时，抢先一步悟得大道实属正常。

可灵蕴道髓的作用，就属实有些夸张了。

在命格与命器的加持之下。

他修炼功法能转化灵蕴道髓，吃些山珍海味能转化灵蕴道髓，甚至连突破境界也能转化灵蕴道髓。

二者一个省去了他打磨道体的过程，一个省去了他熬炼功法的过程。

这相当于什么？

只要有充足的资源，命格转动，灵蕴道髓倾泻而下，他修炼一天，便能当其他人数年之功！

这难道不值得惊喜？

因为命格并非为虚，只要集齐十万灵蕴，百万道髓。他必可飞升成仙。

然而《修行基础纲纪》里面还说了。

古往今来，芸芸众生，天纵奇才何其多也，可真正能行至最后，傲立世间的，确是少之又少。

更多的，都只昙花一现，短暂扬名后被世人所遗忘。

因为“智”或“人性”，如今的修炼界，早已不像远古先贤坐而论道时那般纯粹了。

逐名利，寻长生，贪伟力。

业报积累，争端不修！

只身在红尘，便逃不开这炼狱樊笼。

修炼天才又当如何？悟性卓绝并不代表就是“强者”，唯有活下来的人，方有资格称雄！

他们没能走下去的缘由很简单，皆是陨落了。

偏偏是那些一步一个脚印，打好根脚，夯实基础，嚼透境界的“天资驽钝”之人，往往能够行得更远。

“修炼速度快者，徒有高深境界，然根基虚浮，技艺不精，能发挥相应战力的，寥寥无几。”

相比做璀璨一时，而后光速坠落的“悟道天才”。

陈宣其实更愿意走得慢些，走得稳些。

但奈何，真仙命格根本不给他细细打磨修为的机会。

不过四天四夜而已，前后拢共数百灵蕴，几万道髓，竟生生让他接连破境，成为了无数人梦寐以求的筑基境修士。

那么，代价是什么呢？