此后台诸工也，或执灯火，或掌幕帐，或主声象，乃至旁白、咏唱、诙谐等工，皆为作之。

待诸神落座，偏那木由未得请帖儿，看席的不知当排在何处。正窘于尴尬时，太上却伸手指身旁曰：“警幻真君，你随老夫一并吧。”

此言一出，众皆愕然，青年亦不明所以。此时客套，倒显矫情，不如从命，乃答应一声，即在所指处入席。

于是大剧当演，那申陀士领众优伶先作颂歌曰：

摩罗有诗力，姽婳自轩然。

我今称赞大鸿蒙，无声海就诸生繁。

乳海填歌称上颂，礼敬道德李天玄。

撒吉嘎他，撒吉嘎他，撒吉嘎他！

木由闻后乃“真理至上”之意，方知这申陀士乃异域之人。此番天中之界，如是祥荣，便是海外诸圣，西方群佛，亦遣特使来贺。

彼时孙氏方略猜知老君用意，盖是告他天界正道，古来煊赫，纵有宵小，未可翻动。或道警示，令他归天向好，莫在海外反乱天威也。

《韶风》即开演也。却见涌动潮中，有一魔君，自生来向天修为，终见大成，乃惊仙尊。此魔名号审摩臾，斯日谓梵天大士道：“我今以修为之力，当动天球，使上为下，使贱为贵，那天神往日作威，早无正信，今当令为鬼道，饱尝苦难也。”

梵天曰：“此不可为也，吾难赐是福。”

审摩臾呈怒相：“吾有亿万眷属，临天蔽空，吐息成雷，喷唾为洪，汝不赐福，我自谋就！”

梵天曰：“如是，尔自试也。”

于是魔君乃遣眷属，要掀乾坤而自上，端坐帝君位。彼时虚空微变，莫见帝君，倒有一天将，身长九尺九寸，名至阳，号大真君，手持宝戟，于上怒视。

时审摩臾视帝君不显，以其轻视自己，乃令驾下大将灯炬挑威，此将乃狻猊所化，鼻中有气浪万重，朝天一冲，但观浊浪崩推，势摧云幔，波震广空，天军兵士，俱没气间，浓浊黑罩，弗能自视。

魔见之，大喜，即告灯炬，莫有逡巡，即令覆灭，以壮威灵。

灯炬即二喷之，此时有火，火入前烟，燃势复甚。登时乃见半空兵将，无不苦痛，口中疾呼，翻滚狼狈，令其骄盛。当是时，但觉灼焚之内，焦气顿显，传之万里，使食肉诸恶兽，皆得苏醒。

审摩臾悦甚，即令诸兽，无有忌惮，恣意啃啮，顿见神兵之中，断手折足者甚蕃。乃视肉骨相扯，血色淋漓，腥膻蔽空，苦不自胜。

于是魔君又遣一将，名曰壮风，唇若橐龠，但吹一气，风狂益躁，正壮火势。

忽有一声，震怖寰宇，却非帝君，乃神将至阳，彼告魔君道：“天不可逆也，今尔不知天高地厚，竟以为能犯之！”

彼声一落，乃观大将盛怒，张口一喝，却见极极宇宙之间，浩浩时空之外，有神兵千，千者万，万者亿，亿者兆，兆者京，凡目能见，星布不尽，其所焚烧处，于浩瀚之中，不过沧海一粟。

魔君惊愕，乃见重重云宫，忽降甘霖，又出煦风，雨落火熄，风拂烟遁。彼时，隐隐然有雷动，雷神小动，而猛兽觉危，惊悸而散，复归乖就。

正有狐疑，忽雷声大动，电彻长空，光刀之硕，裂云彻地，地出豁口，诸眷属不能即遁，落而为岩浆之食。

审摩臾观之是状，不肯屈就，乃以硕大抗之。孰料彼之硕大，天地之渺小也，纵有泰山之高，立汪洋之中，亦若扁舟一叶，不能抵风簸。

木由台前，痴痴入神，虽有惊骇，却显沉醉。彼虽知审摩臾之败当显，却见至阳等威势壮阔。心下乃思：若有此番雄伟，有何不可成者？

彼观之深入，愈觉惊恐，非畏那天地浩阔，难以抗拒，而是纵了浮生，亦不能齐之万一，何其悲也！

忽忆昔有先觉告其世间有大小年之分，溟澪以五百岁一春秋，大椿八千岁终，不过一季。纵万寿如此，在宇宙之中，不过一瞬，豪放悲欢，终为吞没矣！

当是时，警幻真君神思恍惚，思虑万动，但念敖湚兮之豪壮之举，顿生悲戚，正所谓：

苍生万古难明鉴，

破晓犹蒙泥泞中。

世代终其均为此，

可能地狱一空空？