“哼哼！你和子元就差在，他从一开始想要的就不是这些东西，他的格局远在你父司马仲达公之上……而你，却被身外之物所累，可笑啊！”

司马昭平静地听完钟大宝的话，细细咀嚼了一番，好像品出了些味道，但很快又摇了摇头。

钟大宝看到司马昭还是想不通，心道白白浪费一箩筐的口水，果真“粪土之墙不可圬也”，冷冷一笑抽出腰间玉笏，甩开膀子大步向皇宫走去。

在他看来，这世上最快乐的事，莫过于“与天奋斗，与地奋斗，以及与人奋斗”。

过去二十多年里。

他一直设法理解和解释为何要“与人奋斗”。

这个问题困扰他很多年。

直到工作以后他发现，只要是人，就会有欲望。

他们的欲望可能来自生活。

想要生活过得去，必须努力工作。

而努力工作的首要目的，便是存身于世。

人为什么活着？

是为了活着而活着？

这显然不是一个合格的答案。

或许人活着，是因为心存希望。

是希望？还是欲望？

不管希望欲望，人们是相信明天会更好才活着。

只有坚信明天会更好，他们才会努力活好今天。

当日子一天天好起来。

人类就会生出各种各样的欲望。

如何一步步实现和满足欲望？

如何为了更大的欲望而暂时克制眼前的欲望？

这就是“与人奋斗”的真正含义。

当人类步步满足眼前的欲望，他们就会想要获得权力，去满足更多人的欲望。

只不过，在满足更多人的欲望时，一定会出现各种各样的剥削。

因为若是不剥削，就会有更多的人吃饱了想要站起来抢夺这份满足更多人欲望的权力。

人类历史的发展，永远是身处金字塔顶部的上位者们，是他们的欲望和人类的生产力在赛跑。

人口，是人类发展的第一生产力。

孟子和班固都说过，百亩出粟将将养活五口。

但若明年天灾人祸，这五口大概也没了。

因此，司马师所做，是他建立了一套公平公正的人才选拔机制，且毫无偏私地执行了许多年。

他致力于每个受他提拔的将领、校尉、军头，都是有能力和有责任感的人，至少不会尸位素餐。

只有减少人祸的发生和增强抵御天灾的能力，才能进一步巩固国家政权的同时，满足更多人的生存欲望。

这一点，天下士族看得见，天下百姓也看得见。

可惜曹氏皇帝真是蠢得可以。

又或者总有那么些蠢货，口口声声讲什么：“重点不是他司马氏反不反，而是只要他想反就可以反……”

以此怂恿曹氏夺权！

然鹅，那些人真的在意曹魏皇权吗？

他们真的是为刘弗陵刘病已抱不平吗？

不，他们是想分霍光手上的政治资源啊！

在能力方面，桑弘羊比你董承、李丰如何？

但凡曹家皇帝学得刘弗陵的万分之一，对司马氏多点宽容，司马师未必不能像霍光一样成为一世贤臣。

可惜最终的结果……

正是他们步步紧逼，才养出司马氏这只蛊王。

不过这也得怪人妻曹。

他当年要是把大位传于陈思王曹植，使天下士族归心，曹家的江山或许真能传到隋唐也未可知？

……